إذا مات ميت من تميم * فسرّك أن يعيش فجيء بزاد
/ بخبز أو بتمر أو بسمن * أو الشيء الملفّف في البجاد
تراه يطوّف الآفاق حرصا * ليأكل رأس لقمان بن عاد
الشيء الملفّف في البجاد : وطب اللبن ، والبجاد : الكساء .
« [ 93 ] »
وأما قولهم : أجهل من فراشة ؛
فلأنها تطلب النار لتلقي نفسها فيها .
« [ 94 - 95 ] »
وأما قولهم : أجمع من ذرّة ؛
فقد يقال [ أيضا ] : « أجمع من نملة » .
قال الشاعر في الذّرّة « 56 » :
تجمع للوارث جمعا كما * تجمع في قريتها الذّرّه
« [ 96 - 97 ] »
وأما قولهم : أجرد من صخرة ،
ومن صلعة ؛ فمن الملاسة .
« [ 98 ] »
وأما قولهم : أجمل من ذي العمامة ؛
فإن هذا مثل من أمثال
هامش
( [ 93 ] ) الجمهرة 1 : 334 ، المستقصى 1 : 58 ، المجمع 1 : 188 ، ثمار القلوب 558 ، أمثال ابن سلام : 5 .
( [ 94 - 95 ] ) [ 94 ] الجمهرة 1 : 334 ، المجمع 1 : 188 ، المستقصى 1 : 51 ، الحيوان 1 : 221 ، ثمار القلوب 438 .
[ 95 ] الجمهرة 1 : 334 ، المجمع 1 : 188 .
( [ 96 - 97 ] ) الجمهرة 1 : 335 ، المستقصى 1 : 52 ، تمثال الأمثال 122 ، ثمار القلوب 289 ، نهاية الأرب 2 : 119 .
( [ 98 ] ) الجمهرة 1 : 335 ، المستقصى 1 : 52 ، تمثال الأمثال 122 ، ثمار القلوب 289 ، نهاية الأرب 2 : 119 .
- منسوب ليزيد بن الصعق ، الكامل 1 : 100 منسوبة لأبي مهوش الفقعسي أو ليزيد بن الصعق .
( 56 ) البيت في ثمار القلوب . وفيه اختلاف .