وأنشد أبو علىّ ( 1 / 231 ، 226 ) :
رأيت شخصك في نومى يعانقني * كما يعانق لام الكاتب الالفا
ع هو لبكر « 1 » بن خارجة وقبله :
يا من إذا قرأ الإنجيل ظلّ له * قلب الحنيف عن الإسلام منصرفا
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 231 ، 226 ) لبشّار :
فبتنا معا لا يخلص الماء بيننا * إلى الصّبح دونى حاجب وستور « 2 »
[ لم يثبت المؤلف هنا شيئا كذلك ]
وأنشد أبو علىّ ( 1 / 231 ، 226 ) لابن الجهم :
فبتنا جميعا لو تراق زجاجة * من الخمر فيما بيننا لم تسرّب
ع وقبله « 3 » :
رعى اللّه ليلا ضمّنا بعد فرقة * وأدنى فؤادا من فؤاد معذّب
هامش
( 1 ) له ولعله عن اللآلي في الشريشى 2 / 84 ونسبهما غ 17 / 155 والصولي 62 لبكر بن النطّاح وأخاف أن يكون الاسم ذهب على البكري . وهما لأبى بكر الموسوس في نصراني في العقد 4 / 213 والشاهد في أسرار البلاغة 163 غير معزوّ . وترجمة ابن خارجة في غ 20 / 87 وكما هنا في معاني العسكري 1 / 243 قال وهذا من المقلوب لأن الألف تعانق اللام .
( 2 ) وقبله عند الحصري 2 / 118 .وقد كنت في ذاك الشباب الذي مضى * أزار ويدعوني الهوى فأزور
فإن فاتنى إلف ظللت كأنما * يدير حياتي في يديه مدير
ومرتجّة الأرداف مهضومة الحشا * تمور بسحر عينها وتدور
إذا نظرت صبّت عليك صبابة * وكادت قلوب العالمين تطير
خلوت بها لا يخلص الماء الخوالبيت كما هنا في شرح مختار بشار 359 .
( 3 ) البيتان في المحاضرات 2 / 51 والمرتضى 3 / 151 وبدائع البدائة 192 والشريشى 2 / 85 والنويري 2 / 104 وشرح بشار 359 ، من أربعة في الحصري 2 / 118 وثلاثة عند المرزباني 50 .