واختصره في « النوادر » « 1 » : « قيل لمالك : فيقول في دعائه : يا اللّه ، يا رحمان ، قال : نعم ، واللهم أبين عندي ، وبما دعت به الأنبياء » .
وفي رواية الشيخ أبي الوليد ابن ميقيل « 2 » من طريق ابن لبابة أيضا : « سئل مالك عن الرجل . يدعو في الصلاة فيقول : يا اللّه ، يا رحمان . فقال : يقول :
يا رحمان ثم قال : اللهم أبين عندي .
وأخرجت من كتب النحو ما عسى أن يوجد في ذلك الوقت بالجهة التي كنت فيها ، ك « كتاب سيبويه » ، وكتاب « الأغفال » « 3 » لأبي علي الفسوي ، وكتاب « علي بن عيسى الرماني » « 4 » ، وكتاب « أبي إسحاق الزجاج » « 5 » ، وكتاب « أبي القاسم الزجاجي » « 6 » ، وكتاب « أبي جعفر النحاس » ، وكتاب « أبي الحسن بن كيسان » « 7 » ، وكتاب « أبي بكر ابن السراج » ، وفي جميعها النص على جواز الدعاء
هامش
( 1 ) النوادر والزيادات على المدونة لأبي محمد عبد اللّه بن أبي زيد . مخ القرويين رقم 793 .
( 2 ) هو محمد بن عبد اللّه البكري . ت : 436 ه - 1044 م . من أهل مرسية ولازم مدة قرطبة ، كان عالما بالحديث ، وباللغة ، والنحو ، والشعر ، والقراءات . انظر : المدارك : 8 / 34 ، والصلة :
527 ، وفيها ( ابن ميقل ) .
( 3 ) « كتاب الأغفال » فيما أغفله الزّجاج من المعاني ، لأبي علي حسن بن أحمد الفارسي ، ويعرف بالفسوي ، وقد تقدمت ترجمته في ص : 7 . انظر : الإنباه : 1 / 273 - 274 ، والكشف 1 / 131 .
( 4 ) أبو الحسن علي بن عيسى الرماني . ت : 384 ه - 994 م . من كبار النحويين ، كان متفننا في علوم النحو واللغة والفقه والكلام على مذهب المعتزلة . له تصانيف منها : « كتاب النكت في إعجاز القرآن » وكتاب « شرح سيبويه » وكتاب « شرح معاني الزجّاج » . . . انظر : النزهة : 318 - 319 ، والإنباه : 2 / 294 - 296 .
( 5 ) إبراهيم بن السري بن سهل الزجاج . ت : نحو 310 ه - 922 م . النحوي اللغوي المفسر ، كان من أصحاب المبرد . له من الكتب : « معاني القرآن » ، و « الاشتقاق » ، و « العروض » ، و « مختصر النحو » . . . انظر : طبقات الزبيدي : 111 - 112 ، والإنباه : 1 / 159 - 166 .
( 6 ) عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي الزجاجي . ت : نحو 337 ه - 949 م . نحوي ، لغوي ، من تلاميذ الزجاج ، من تصانيفه : « الجمل الكبرى في النحو » ، و « اللامات في اللغة » ، و « شرح مقدمة أدب الكاتب » ، و « الإيضاح في علل النحو » . انظر : الزبيدي في طبقاته : 119 ، والإنباه : 2 / 160 - 161 .
( 7 ) محمد بن أحمد بن كيسان . ت : 299 ه - 912 م ، كان يحفظ المذهبين الكوفي والبصري في النحو لأنه أخذ عن المبرد وثعلب . وله تصانيف منها : « المقصور والممدود » ، و « المهذب في النحو » . انظر : طبقات الزبيدي : 153 ، والنزهة : 235 .