وعن « أبي الدرداء أيضا - رضي اللّه عنه - قال : ما من أحد يغدو إلى المسجد لخير يتعلمه أو يعلمه إلا كتب له أجر مجاهد ، لا ينقلب إلا غانما » « 1 » .
وفي « الموطأ » « 2 » عن أبي بكر بن عبد الرحمن « 3 » : « من غدا أو راح إلى المسجد لا يريد غيره ، ليتعلم خيرا أو يعلمه ، ثم رجع إلى بيته ، كان كالمجاهد في سبيل اللّه رجع غانما » .
قال الأستاذ أبو سعيد « 4 » : « وهذا المعنى أصله من الحديث المرفوع ، ما خرجه الترمذي أن بعثا بعثه رسول اللّه - صلى اللّه عليه 43 و / وسلم قبل « نجد » فغنموا غنائم كثيرة ، وأسرعوا الرجعة ، فقال رجل ممن لم يخرج : ما رأينا بعثا أسرع رجعة ، ولا أفضل غنيمة من هذا البعث ، فقال صلى اللّه عليه وسلم : « ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعة ، قوم شهدوا صلاة الصبح ، ثم جلسوا يذكرون اللّه حتى طلعت الشمس فأولئك أسرع رجعة وأفضل غنيمة » .
قال : « ومجالس العلم مجالس ذكر وزيادة » اه .
الثاني : ما ورد في الأثر صريحا في ذلك .
ففي « مختصر » « 5 » الشيخ عن ابن القاسم « 6 » قال : روي أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال :
هامش
( 1 ) جامع العلم 1 / 31 - 32 .
( 2 ) انظر موطأ الإمام مالك : ص 136 .
( 3 ) أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام القرشي المخزومي . قيل : اسمه محمد ، وقيل :
أبو بكر وكنيته أبو عبد الرحمن . والصحيح أن اسمه وكنيته واحد . ت : 93 ه - 711 م . أحد أئمة المسلمين روى عن أبيه وعن أبي هريرة ، وعن عائشة ، وأم سلمة ، وعدة . . . كما روى عنه طائفة . منهم مجاهد ، والزهري ، والشعبي . انظر : « إسعاف المبطأ برجال الموطأ » للسيوطي :
باب الكنى / 946 .
( 4 ) المراد : أبو سعيد فرج بن لبّ .
( 5 ) يريد مختصر المدونة في فقه مالك لابن أبي زيد القيرواني المالكي : وهو مخطوط توجد نسخة منه بخزانة القرويين تحت رقم : 339 .
( 6 ) هو أبو عبد اللّه عبد الرحمن بن القاسم العتقي . ت بمصر سنة : 191 ه - 806 م . أصله من مدينة الرملة بفلسطين - شمال شرقي القدس - وسكن مصر ، كان من أصحاب مالك ، جاء في « التذكرة » : 1 / 356 : ابن القاسم : ثقة . رجل صالح . . . ما أحسن حديثه ، وأصحه عن مالك .
رحل إلى مالك وسمع عنه ، فلم يرو أحد « الموطأ » عن « مالك » أثبت منه .