تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل الجاحظ ( الرسائل الأدبية ) — صفحة 474

مساهمون:

ص٤٧٤
وتمجست ملوك سبأ ؟ وكيف صارت العرب فرقا بين محلّ ومحرم وأحمسي ، سوى تفرقهم في الملل ، وكيف لم نر أمة قط دهرية وقد علمنا أنه لا يجوز أن يتنبأ دهري ؟ وكيف لم يتدهر ملك ، وكيف لم نجد قول الدهرية إلا في الخاص والشاذ والرجل النادر ؟ ولم كان لجميع أهل الأديان مملكة وملوك إلا الزنادقة ولم قتلهم جميع الأمم السالفة ؟ ولم قضيت بهذا وقد رأينا المصدقية والدّيناوريّة والتّغزغزية ! فإن قلت : لأن من لم يكن من دينه القتال ولا من غريزته البأس فهو مسلوب أو مسترق ، فما بال الروم تمنع أن تسترق وأن تسلب وليس في دينهم قتال ولا جدال ولا مكافأة ولا دفع .

[ 28 - أسئلة على العرافة والسحر ]

جعلت فداك ، أين كان عبد اللّه بن هلال الحميري صديق إبليس من كردباش الهندي ، وأين كان يقع منهما صالح المديبري ، وأين عبيد مج من البطيحي ، وأين عبد الوارث من الهجيمي ، وأين كان أبو منصور المخاريقي من جرمي ، وأين بامونة من حسده ، وأين قشة اليهودي من كشة ، وما فصل ما بين الكهانة والشعبذة ، وما فصل ما بين الحازي والعراف ، وأين كان عزّي سلمة من سطيح الدئبي ، وأين كان الأبلق الأسدي من رياح بن كهيلة ، وأين كاهن سعد هذيم من حليس الخطاط . وحدثني عن ساحرة حفصة وساحرة عائشة [ أقتلتا ] باقرار منهما بكيفية السحر ؟ . وحدثني عن صاحب جندب بن زهير باقرار قتله أم عن معرفة منه بمعنى السحر ؟ . وهل ثبت جعلت فداك أن النبي صلى اللّه عليه وسلم سحر في جف طلعة ووضع تحت راعوفة البئر أم لا ؟ وخبرني : ما البحر باي ، وما البارباي ، وما الكروريات ، وما الخواتيم ، وما المناديل والسعي والأمر الذي كان في خاتم سليمان ، وما