و يا بارور باشد اندر آن وقت خواب قوى باشد ، و لكن به روزگار درست گردد . پس اگر ميوها رسيده بود خواب درست و قوى و سنگىتر باشد . پس اگر بر درخت بر گرفته باشد و برگ همىريزد اندران وقت خواب ضعيف بود ، و اگر درست گردد خداى گرداند و همه نيكى و توفيق او دهد . چى هيچچيز نباشد مگر آنك او خواهد و گواى « 1 » دهيم كه او بر همه چيزى قادر است و او را اندر همه چيزى دانش است .
باب اندر خطر خواب و بيرون آمدنش
خداى گفت :
« الَّذِينَ آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَةِ »
« 2 » ، گفت ايشان كه به خداى بگرويدند و همىترسند مژده باد ايشان را بدين جهان . پس گفت :
« وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ »
« 3 » ، گفت هيچ كس نيست از آدميان كه خداى با وى سخن گويد مگر كه به وى وحى همىكند يا از پس حجابى با وى سخن گويد ، و اين سخن گفتن خداى بود با بنده اندر خواب ، سپاس باد ترا .
باب اندر نامهاى آن يازده ستاره كه يوسف به خواب ديد [
b
34 ]
گويند جهودى پيش پيغمبر عليه السّلام آمد و گفت يا محمّد مرا بگو نام آن يازده ستاره كه يوسف اندر خواب ديد كه او را سجود بردند . پيغمبر گفت اگر بگويم به من بگروى ؟ گفت آرى . گفت اوّل چوپان ، دوم طارق ، سيم ذبال ، چهارم ذو الكيمان ، پنجم قابض ، ششم دباب ، هفتم عمودان ، هشتم فليق ، نهم مصلح ، دهم صروح ، يازدهم ذو الفرع « 4 » . يوسف پيغامبر اين ستارگان را ديد اندر ميان آسمان كه او را همى نماز بردند .
هامش
( 1 ) - ( - گوايى ، گواهى )
( 2 ) - يونس / 63 - 64
( 3 ) - الشورى / 51
( 4 ) - حريان ، طارق ، ذيال ، ذو الكيفيات ، ذو القرع ، ذناب ، عمودان ، قابس ، ضروح ، مصبح ، فليق ( تفسير گارز ، 4 : 289 ) . در حدائق الحقائق ملا مسكين نيز تفاوت دارد .