تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب الرياسة وترتيب السياسة — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
حتى تختاري لنفسك مقصورة من مقاصيرنا ، ونحول ( إليه ) « 1 » جميع ما تحتاجين إليه ، ثم لا نفترق حتى يفرق الموت بيننا . فقالت : فطفنا بها في المقاصير ، فاختارت أوسعها وأنزهها ، ولم نبرح حتى حوّل إليها جميع ما تحتاج إليه من الفرش والكساء والجواري والرقيق ، ثم تركناها وخرجنا عنها . فقالت الخيزران : إن هذه المرأة كانت فيما قد كانت فيه ، وقد مسّها ضرّ ، وليس يغسل ما في قلبها ، إلا المال ، فاحملوا إليها خمس مائة ألف درهم ، فحملت إليها . ووافانا المهدي فسألنا عن الخبر فحدثته حديثها ، وما ( لقيته به ) « 2 » ، فو اللّه ما انتظر أن أعرّفه جوابها حتى وثب مغضبا في وجهي ، وقال : يا زينب ، هل هذا مقدار شكر اللّه على نعمه ، وقد مكّنك من مثل هذه المرأة ، على هذه الحال التي هي عليها فو اللّه لولا محلك من قلبي ، لحلفت أن لا أكلمك أبدا . قالت : فقلت : قد اعتذرت إليها ، ورضيت ثم قصصنا عليه قصتها كلها ، وما فعلت الخيزران لها ، فقال لخادم معه : إحمل إليها مئة بدرة ، وادخل إليها وأبلغها السلام عني . وقل لها ، واللّه إني ما سررت منذ دهري سروري بمكانك ، وأنا أخوك وممّن يوجب حقك ، لا تدعي حاجة إلا سألتيها . ولولا أني أكره أن أحشمك « 3 » لصرت إليك مسلما عليك ، وقاضيا حقك . فمضى الخادم إليها بالمال والرسالة ، فأقبلت إلينا معه ، فسلمت على المهدي ، وشكرت له فعله ، وأثنت على الخيزران عنده . وقالت : ما على أمير المؤمنين حشمة « 4 » ، أنا في عداد حرمه ، وقعدت ساعة ، ثم قامت إلى منزلها فخلفتها عند الخيزران كأنها لم تزل في ذلك القصر « 5 » .
هامش
( 1 ) في ( ب - ج - د ) : إليها . ( 2 ) في ( ب - د ) : لقيتها به . ( 3 ) أحشمه : بمعنى آذاه وأغضبه : وحشمه : أخجله . ( 4 ) الحشمة : الاستحياء . ( 5 ) المستجاد من فعلات الأجواد ، ص 21 - 23 ؛ الفرج بعد الشدة ، ج 4 -