وافِدٌ . وأَوْفَدَ فلان إيفاداً : إذا أَشْرَف . والإيفاد أيضاً : الإسراع . وأَوفَدتُه أَنا إلى الأَمير : أَرْسَلْتُه .
والوافِدُ من الإِبل : ما سبقَ سائِرَها . وتَوَفَّدَتِ الإِبلُ والطير : تسابَقَتْ . وأَوْفَدَ الشيءَ : رَفَعَه . وأَوْفَدَ هو : ارْتَفَع . وفلان مُسْتَوْفِدٌ في قِعْدَتِه : أَي منتصب غير مطمئن وأَمْسَيْنا على أَوْفاد : أَي على سفر .
والوَفْدُ : ذِرْوة الحَبْلِ من الرَّمْل المشرف .
والوَفِدانِ : هما النَّاشِزانِ من الخَدَّينِ عند المضْغ .
والأوْفادُ : قوم من العرب ؛ ووافِدٌ : اسم . وبنو وَفْدانَ : حَيٌّ من العرب .
وفر :
الوَفْرُ من المال والمتاع : الكثيرُ الواسعُ ، وقيل :
هو العامُّ من كل شيء ، والجمع وُفُورٌ . وأرض وَفْراءُ : في نباتها فِرَةٌ . أَي وُفُورٌ . ووَفُرَ عِرْضُه ووَفَرَ وُفوراً : كَرُمَ ولم يُبْتَذَلْ . ووَفَرَ الشيءَ : أكمَلَهُ . ووَفَرَ الثوبَ : قطعه وافراً . والموفورُ في العروض : كل جزء يجوز فيه الزحاف فيسلم منه . أو ما جاز أَن يحزم فلم يخرم . والوَفْرَةُ : الشعر المجتمع على الرأس ، وقيل : ما سال على الأُذنين من الشعر ، والجمع وِفارٌ . والوافِرَةُ : أَلْيَةُ الكبش إذا عظمت .
الوافرة : الدنيا ، وقيل : الحياة . والوافِرُ : ضَرْب من العَرُوض ، وهو مفاعلتن مفاعلتن فعولن ، مرتين ، أَو مفاعلتن مفاعلتن ، مرتين .
وفز :
لقيته على أَوْفازٍ أَي على عَجَلَةٍ : واحدها وَفَزٌ ، واسْتَوْفَزَ في قِعْدَتِه إذا قَعَدَ قُعُوداً منتصباً غير مطمئن . والوَفَزُ والوَفَزَةُ : العَجَلَة ، والجمع أَوْفازٌ .
الوَفَزَةُ أَن تَرَى الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً قد اسْتَقَلَّ على رجليه . ولما يستو قائماً وقد تهيأَ والوُثُوبِ والمُضِيِّ .
وفش :
بها أَوْفاشٌ من الناسِ : وهم السُّقَاطُ ، واحدُهم وَفْشٌ .
وفص :
الوَفاصُ : الموضع الذي يُمْسِكُ الماءَ .
وفض :
الوِفاضُ : وِقاية ثِقالِ الرَّحى ، والجمع وُفُضٌ . وقيل : الوِفاضُ الجلدة التي توضع تحت الرَّحى . وأَوْفَضْتُ لفلان : بسَطْتُ له بِساطاً يَتَّقي به الأَرضَ . والوَفْضةُ : خَرِيطةٌ يَحْمِلُ فيها الرَّاعِي أَداتَه وزاده . وهي أَيضاً : جَعْبةُ السِّهامِ إذا كانت من أَدَمٍ لا خشبَ فيها . ووفَضَتِ الإِبلُ : أَسرَعَت .
وناقة مِيفاضٌ : مُسْرِعةٌ . وأَوْفَضَها واسْتَوْفَضَها :
طَرَدَها . والإِيفاضُ : الإِسْراعُ . وأَوْفَضَ واسْتَوْفَضَ : أَسْرَعَ . والوَفْضُ : العجَلة .
والمُسْتَوْفِضُ : النافِرُ من الذُّعْرِ . والأَوْفاضُ : الفِرَقُ من الناس والأَخْلاطُ من قَبائلَ شَتَّى .
وفط :
لَقِيته على أَوفاطٍ : أَي على عَجَلةٍ .
وفع :
الوَفْعةُ : الغِلافُ ، وجمعها وِفاعٌ . والوَفْعُ المُرْتَفِعُ من الأرض ، وجمعه أَوْفاعٌ . والوَفِيعةُ : هَنةٌ تُتَّخَذُ من العَراجِين والخُوص مثل السّلّةِ . ويقال للخرْقة التي يَمْسح بها الكاتبُ قَلَمَه من المِدادِ :
الوَفِيعةُ . والوَفِيعةُ : خِرْقةُ الحائِض . والوَفِيعةُ والوِفاعُ : صِمامُ القارُورةِ .
وفق :
الوِفاقُ : المُوافقة . والتَّوَافق : الاتفاق والتظاهر .
وقد وافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق معه وتَوَافقا .
والوَفْقُ : كل شيء يكون مُتَّفِقاً على تَيْفاقٍ واحد فهو وَفْق . ووافَقْتُهُ أَي صادفته . ووَفِقْتَ أَمرك أَي وُفِّقْتَ فيه . وَوَفِقْتَ أَمرَك تَفِقُ ، أَي صادفته مُوافقاً وهو من التَّوفيق . والوَفْق : من المُوافقة بين الشيئين كالالْتِحام . وجاء القوم وَفْقاً أَي متوافقين . وكنت عنده وَفْقَ طلعت الشمس أَي حين طلعت أَو ساعة طلعت . ووَفَّقه اللَّه سبحانه للخير : أَلهمه وهو من التَّوْفيق . واسْتَوْفقتُ اللَّه أَي سأَلته التَّوْفِيق .
والوِفْقُ : التَّوْفيق . وَوَفِقَ أَمرَه وجده مُوافقاً . ووفقت له ووُفِّقْتُ له ووَفَقْتُهُ وَوَفِقَني ، وذلك إذا صادفني ولقيني . وأَتانا لوَفْقِ الهلال ولِمِيفاقِهِ وتَوْفِيقه وتِيفَاقه وتَوْفاقه أَي لطلوعه ووقته ، معناه أَتانا حين الهلال .
ووَفِقَ الأَمرَ يَفِقُه : فهمه . ومن الرجال الوَفِيقُ وهو الرفيق ، يقال : رَفِيقَ وَفيق . وأَوْفَقت السهمَ إذا