وقت الوعد وموضعه . والاتِّعادُ : قبول الوعد ، وواعَدَه الوقتَ والموضِعَ وواعَدَه فوعَده : كان أَكثر وعْداً منه . والمَوْعِدُ : العَهْد ؛ وفرس واعِدٌ : يَعِدُك جرياً بعد جري . وأَرض واعِدةٌ : كأَنها تَعِدُ بالنبات . والوَعِيدُ والتَّوَعُّدُ : التَّهَدُّدُ . ووَعِيدُ الفحْل : هَديرُه .
وعر :
الوَعْر : المكانُ الحَزْنُ ذو الوُعُورَةِ ضدّ السَّهْل ؛ طريقٌ وَعْرٌ ووَعِرٌ ووَعِيرٌ وأَوْعَرُ ، وجمع الوَعِرِ أَوْعَرٌ .
والكثير وعُورٌ وجمع الوَعِرِ والوَعِيرِ أَوْعارٌ ، وقد وَعُرَ يَوْعُرُ ووَعَرَ يَعِرُ وَعْراً ووُعُورَةً ووَعارَةً ووُعُوراً ووَعِرَ وَعَراً ووُعُورَةً ووَعارَةً . والوَعْرُ : المكانُ الصُّلْبُ . أو الموضعُ المُخِيفُ الوَحْشُ . واسْتَوْعَرُوا طريقَهم :
رأَوْه وَعْراً . وتَوَعَّرَ عليَّ : تَعَسَّر أَي صارَ وَعْراً ، ووَعَّرْتُه أنا تَوْعِيراً والوُعُورَةُ : القِلَّةُ . ووَعُرَ الشيءُ وِعارَةً ووُعُورَةً : قَلَّ . وأَوْعَرَ الرجلُ : قَلَّ مالُه .
وعز :
الوَعْزُ : التَّقْدِمَةُ في الأَمر والتَّقَدُّمُ فيه . ويقال :
وَعَّزْتُ إليه تَوْعِيزاً . وأَوْعَزْتُ إلى فلان في ذلك الأَمر ووعَّزْتُ .
وعس :
الوَعْساء والأَوْعَسُ والوَعْس والوَعْسة : السهل اللين من الرمل ، وقيل : هي الأَرض اللينة ذات الرمل ، والجمع أَوْعُسٌ ووُعْس وأَواعِس . وأَوْعَسَ القومُ : ركبوا الوَعْس من الرمل . والمِيعاسُ :
الطريق . والميعاسُ : الأرض التي لم توطأ .
ووَعَسَه الدهرُ : حَنَّكَه وأَحْكَمَه . والمُواعَسَة والإيعاسُ : ضَرْب من سير الإبل في مدّ أَعناق وسَعة خُطى في سرعة . والمُواعَسَة : المُباراة في السير . والوَعْس : شدة الوطء على الأرض .
والوَعْسُ : شجر تُعْمل منه العيدان التي يُضرب بها .
وعظ :
الوَعْظ والعِظةُ والعَظةُ والمَوْعِظةُ : النُّصْح والتذْكير بالعَواقِب . وَوَعَظَه وَعْظاً وعِظة ، واتَّعَظَ هو : قَبِل الموعظة .
وعع :
خطِيبٌ وَعْوَعٌ : مُحْسِنٌ . والوَعْوعةُ : من أَصواتِ الكلابِ وبنات آوى . ووَعْوَعَ الكلبُ والذئبُ وَعْوَعةً ووَعْواعاً : عَوَى وصَوَّتَ .
والوَعْواعُ : الصوتُ والجَلَبةُ . والوَعْواعُ : الدَّيْدَبانُ ، يكون واحداً وجمعاً . والوَعْواعُ أَوّلُ من يُغِيثُ من المُقاتِلةِ ، وقيل : الوَعْواعُ الجماعة من الناس .
ووَعْواعُ الناس : ضَجَّتُهم . الوَعاوِعُ : الأَجْرِياءُ .
والوَعْوَعُ : الرجل الضعيفُ . والوَعْوَعُ والوَعْواعُ :
ابن آوَى . والوَعْواعُ : موضعٌ .
وعف :
الوُعُوف ، بالعين ، ضعف البصر . أَوعَفَ الرجل إذا ضعُف بصره ؛ والوَعْفُ : موضع غليظ ، وقيل : مَنْقَعُ ماء فيه غِلَظ ، والجمع وِعافٌ .
وعق :
رجل وَعْقة لَعْقة : نَكِد لئيم الخلق ، وقد تَوَعَّق واسْتَوعق ، والاسم الوَعْق والوَعْقة . ورجل وَعِقٌ لَعِقٌ : حريص جاهل . ورجل وَعِقٌ : أَي عسر وبه وَعْقة ، وهي الشراسة وشدة الخُلق . والوَعِقُ :
السَّيِّئ الخلق الضيق . والوَعْقة : الذي يَضْجَر ويتَبَرَّم مع كثرة صَخب وسوء خلق . والتَّوْعِيق :
الخلاف والفساد . والوَعْقةُ : الخفيف . والوعْقة :
الصخَّابة . والوَعِيقُ والوُعاق : صوت كل شيء .
والوَعِيقُ والوُعَاقُ الذي يسمع من بطن الدابة وهو صوت جُرْدَانه إذا تقلقل في قُنْبه ، ويقال منه وَعَق يَعِقُ وَعِيقاً ووُعاقاً وهو صوت يخرج من حَياء الدابة إذا مشت . وواعِقَةُ : موضع .
وعك :
الوَعْك : الحُمَّى ، وقيل : أَلمها ، وقد وَعَكه المرض وَعْكاً ووُعِك ، فهو مَوْعُوك . والوَعْكُ :
مَغْثُ المَرض . وَوَعَكَتْه وَعْكاً : دَكَّتْه . والوَعْكُ :
الأَلم يجده الإِنسانُ من شِدّة التعب . ورجل وَعْك وَوَعِكٌ : مَوْعُوك . والمَوْعُوك : المحموم ، وقد وَعَكَتْه الحمى تَعِكُهُ . والمَمْعُوك : المحموم .
والوَعْكُ والوَعْكةُ : سكون الريح وشدة الحر .
والوَعْكة : المَعْركة . ووَعْكةُ الأَمر : دَفْعَتُه وشِدَّته .