البياض الذي على جُرْدان الحمار .
قنفج :
القِنْفُجُ : الأَتان القصيرة العريضة .
قنفخ :
القَنْفَخُ : ضرب من النبت .
قنفد :
القُنْفُدُ : لغة في القُنْفُذِ .
قنفذ :
القُنْفُذ والقُنْفَذ : الشَّيْهَمُ ، والأُنثى قُنْفُذة وقُنْفَذَة . وتَقَنْفُذُهما : تَقَبُّضهما . وإنه لقُنْفُذُ ليلٍ :
أَي أَنه لا ينام . والقُنفذ : مسيل العَرَق من خلف أُذني البعير ؛ والقنفذ : المكان الذي يُنْبِتُ نبتاً ملتفّاً ؛ وقُنْفُذ الدُّرَّاجِ : موضع . والقنفذة : الفأْرة .
وقُنْفُذ البعير : ذِفْرَاه . والقنافذ : أَجبل غير طوال .
قنفر :
الْقِنفِيرُ والقُنافِرُ : القصير .
قنفرش :
القَنْفَرِشُ : العجوز الكبيرة .
قنفش :
القَنْفَشةُ : التقبُّضُ . وقَنْفَشَ الشيءَ : جمعه سريعاً . والقِنْفِشَةُ : دُوَيْبّة .
قنفع :
القُنْفُعُ : القصيرُ الخسِيسُ . والقُنْفُعةُ : القُنْفُذةُ .
والقُنْفُعةُ أَيضاً : الفأْرةُ . والقُنْفُعةُ والفُنْقُعةُ جميعاً :
الاست .
قنفل :
القَنْفَل : العَنْز الضخمة .
قنقل :
القَنْقَلُ : مِكْيال عظيم ضخم .
وفي الخبر :
كان تاجُ كسرى مثل القَنْقَل العظيم ؛ وكان لكسرى تاج يسمى القنقل .
قنم :
قَنِمَ الطَّعام واللحمُ والثَّريد والدُّهن والرُّطب يَقْنَم قَنَماً ، فهو قَنَمٌ وأَقْنَمُ : فَسَد وتغيرت رائحته ؛ والاسم : القَنَمةُ ؛ جعلوه اسماً للرائحة . فالقَنَمة ، بالتحريك ، خُبْث ريح الأَدهان والزيت ونحو ذلك . وقَنِمت يدي من الزيت قَنَماً ، فهي قَنِمة :
اتَّسخت . والقَنَمُ في الخيل والإِبل : أَن يُصيب الشعرَ النَّدى ثم يصيبه الغُبار فيركبه لذلك وَسَخ .
وبقرة قَنِمة : متغيرة الرائحة ؛ وقد قَنِمَ سِقاؤه ، بالكسر ، قَنَماً أَي تَمِهَ . وقَنِمَ الجَوْزُ ، فهو قانم أَي فاسد . والأَقانِيمُ : الأُصول ، واحدها أُقْنُوم .
قنن :
القِنُّ : العبد للتَّعْبِيدَةِ . والعبد القِنُّ الذي مُلِك هو وأَبواه . والأُنثى قِنٌّ ، بغير هاء . [ وقيل ] : العبد القِنُّ الذي وُلِدَ عندك ولا يستطيع أَن يخرج عنك .
واقْتَنَنَّا قِنًّا : اتخذناه . والقِنَّةُ : القُوَّةُ من قُوَى الحَبْلِ ، وخَصَّ بعضهم به القُوَّة من قُوَى حَبْلِ اللِّيفِ . والقُنَّة : الجبل الصغير ، وقيل : الجبل السَّهْلُ المستوي المنبسط على الأَرض ، وقيل : هو الجبل المنفرد المستطيل في السماء ، ولا تكون القُنَّة إِلا سَوْداء . وقُنَّةُ كلِّ شيءٍ : أَعلاه مثلُ القُلَّة .
والاقْتِنانُ : الانتصاب . يقال : اقْتَنَّ الوَعِلُ إِذا انتصب على القُنَّة . واقْتِنانُ الرَّحْلِ : لُزُومُهُ ظهرَ البعير . والمُسْتَقِنُّ الذي يقيم في الإِبل يشرب أَلبانَها . والقِنِّينَةُ : وِعاءٌ يتخذ من خَيْزُرانٍ أَو قُضْبانٍ قد فُصِلَ داخلُهُ بحَوَاجِزَ بين مواضع الآنية على صِيغَةِ القَشْوة . والقِنِّينَةُ ، بالكسر والتشديد من الزجاج : الذي يُجْعَل الشَّرابُ فيه . والقِنِّينُ : طُنْبُور الحَبَشة . والقِنِّينُ لُعْبة للروم يَتَقَامَرُون بها . وقانون كل شيء : طريقُهُ ومقياسُهُ . وقُنَانُ القميص وكُنُّهُ وقُنُّهُ : كُمُّهُ . والقُنانُ : ريح الإِبِطِ عامةً . والقِنْقِنُ والقُناقِنُ ، بالضم : البصير بالماء تحت الأَرض ، وهو الدليل الهادي والبَصِيرُ بالماء في حَفْرِ القُنِيِّ ، والجمع القَنَاقِنُ بالفتح . وقيل : القُناقِنُ الذي يَسْمَعُ فيعرف مقدارَ الماء في البئر قريباً أَو بعيداً .
والقِنْقِنُ : ضرب من صَدَف البحر . والقِنَّة : ضرب من الأَدْوِيَةِ . والقِنْقِنُ : ضَرْبٌ من الجرْذانِ .
والقَوانِينُ : الأُصُول ، الواحد قانُونٌ ، وليس بعربي . والقُنَّةُ : نحو من القارَة ، وجمعها قِنانٌ .
قنور :
القَنَوَّرُ ، بتشديد الواو : الشديدُ الضَّخْمُ الرأْس من كل شيء . وكلُّ فَظّ غليظٍ : قَنَوّرٌ والقَنَوَّرُ العبد والطويل . والقِنَّارُ والقِنَّارَةُ : الخشبة يُعَلَّقُ عليها القَصَّابُ اللحمَ .
قنا :
القِنْوةُ والقُنْوةُ والقِنْية والقُنْيةُ : الكِسْبةُ . وقَنَوْت الشيء قُنُوّاً وقُنْواناً واقْتَنَيْتُه : كسبته . وقَنَوْت العنز :