وَجَدَه مقهوراً . وفخذٌ قَهِرَةٌ : قليلة اللحم .
والقَهِيرة : مَحْضٌ يلقى فيه الرَّضْفُ فإذا غَلى ذُرَّ عليه الدقيقُ وسِيطَ به ثم أُكل . والقَهْر : موضع ببلاد بني جَعْدة . ويقال : أَخَذْتُ فلاناً قُهْرَةً ، بالضم ، أَي اضطراراً . وقُهِرَ اللحمُ إذا أَخذته النار وسال ماؤه .
قهرم :
القَهْرَمان : هو المُسَيْطِرُ الحَفِيظ على من تحت يديه ؛ والقَهرمان من أُمناء الملك وخاصته ، فارسي معرب . وهو كالخازِن والوكيل الحافظ لما تحت يده والقائم بأُموره .
قهز :
القَهْزُ والقِهْزُ والقَهْزِيُّ : ضَرْبٌ من الثياب تتخذ من صوف كالمِرْعِزَّى . وربما خالطها حرير ، وقيل : هو القَزُّ بعينه وأَصله بالفارسية كهْزانه .
قهزب :
القَهْزَبُ : القصير .
قهس :
القَهْوَسَة : مشيَة فيها سُرْعة . وجاء يَتَقَهْوَسُ إذا جاءَ مُنْحَنِياً يَضطَرب .
قهع :
يقال قَهْقَعَ الدُّبُّ قِهْقاعاً ، وهو حكاية صوت الدب في ضَحِكِه .
قهقب :
القَهْقَبُّ أَو القَهْقَمُّ : الجمل الضَّخْم .
والقَهْقَبُ ، بالتخفيف : الطويل الرَّغِيبُ .
والقَهْقَبُ : البَاذِنْجَانُ . والقَهْقَبُ : الصُّلْبُ الشديد .
قهقر :
القَهْقَرُ والقَهْقَرُّ ، بتشديد الراء : الحجر الأَملس الأَسود الصُّلْبُ . والقَهْقُرُّ : قِشْرَة حمراء تكون على لُبّ النخلة . القَهْقَرُ والقُهاقِرُ وهو ما سَهَكْتَ به الشيءَ . وغراب قَهْقَرٌ : شديد السواد . والقَهْقرة :
الصَّخْرة الضخمة . والقَهْقَرَى : الرجوع إلى خلف . والقَهْقَرُ ، بالتخفيف ، الطعام الكثير الذي في الأَوعية مَنْضُوداً . والقُهَيْقِرانُ : دُوَيْبَّةٌ . والقَهْقَرُ العَلْهَبُ .
قهقم :
القِهْقَمُّ : الذي يبتلع كل شيء . والقَهْقَم الفحل الضخم المغتلم . والقَهْقَبُّ والقَهْقَمُّ الجمل الضخم .
قهقه :
قَهْ يُحْكَى به ضَرْبٌ من الضَّحِك ، ثم يُكَرَّرُ بتَصْرِيفِ الحكاية فيقال : قَهْقَهَ يُقَهْقِه قَهْقَهَةً إِذا مدَّ وإِذا رجَّع . وقَهْقَهَ رجَّع في ضَحِكه ، وقيل : هو اشتدادُ الضَّحِك . والقَهْقَهَةُ في الضحك معروفةٌ ، وهو أَن يقول قَهْقَهْ . يقال : قَهَّ وقَهْقَهَ بمعنًى ، وإِذا خَفَّفَ قيل قَهَّ الضاحِكُ . وقَرَبٌ مُقَهْقِهٌ : وهو من القَهْقَهةِ في قَرَبِ الوِرْدِ . والقَهْقَهةُ في السير مثل الهَقْهَقة ، مقلوبٌ منه .
قهل :
القَهَل : كالقَرَهِ في قَشَف الإِنسان وقَذَر جلدِه . ورجل مُتَقَهِّل : لا يتعهَّد جسده بالماء والنظافة . ورجل مُتَقَهِّل يابس الجلد سيِّئ الحال مثل المُتَقَحِّل . والقَهَل في الجسم :
القشَف ، واليُبس القَرَهُ . والتَّقَهُّل : رَثاثة الملبَس والهيئةِ . ورجل مُتَقَهِّل إذا كان رَثَّ الهيئة متقشِّفاً . وأَقْهَل الرجل : دنَّس نفسه وتكلَّف ما يَعِيبه . والقَهْل : كُفران الإِحسان . وقَهَلَه يَقْهَلُه قَهْلًا : أَثنى عليه ثناء قبيحاً . وقَهِل الرجل قَهَلًا :
استقلَّ العطية وكَفر النعمة . وانْقَهَل : سقط وضعُف . والتَّقَهُّل : شَكْوَى الحاجة . وقَهَل الرجل قَهْلًا إذا جَدَّف . ورجل مِقْهال إذا كان مُجَدِّفاً كَفُوراً . وتَقَهَّل : مشَى مشياً بطيئاً . وحيَّا اللَّه هذه القَيْهَلة أَي الطَّلْعة والوَجْه .
قهم :
القَهِمُ : القليل الأَكل من مرض أَو غيره . وقد أَقْهَمَ عن الطعام وأَقْهى أَي أَمْسَكَ وصار لا يشتهيه ، وأَقْهَمَ عن الشراب والماء تركه . [ وقيل : ] أَقْهَمَ فلان إلى الطعام إقْهاماً إذا اشتهاه ، وأَقْهَمَ عن الطعام إذا لم يَشتَهه ؛ وأَقهَمَ الرجلُ عنك إذا كَرِهَك ، وأَقهَمَت السماءُ إذا انقَشَعَ الغيمَ عنها .
قهمد :
القَهْمَدُ : اللئيم الأصل الدنِيءُ ، وقيل : هو الدَّمِيمُ الوجه .
قهمز :
القَهْمَزَةُ الناقة العظيمة البَطِيئَةُ . وامرأَة قَهْمَزَةٌ قصيرة جدّاً .