على التَّرْخيم ، ولا يقال ذلك إلا في حَمارَّة القَيْظِ . والعَماءُ ، ممدودٌ : السحابُ المُرْتَفِعُ ، وقيل : الكثِيفُ . وكلُّ أَمرٍ لا تدرِكه القلوبُ بالعُقولِ فهو عَمًى . وعَمَى الشيءُ عَمْياً : سالَ .
وعَمى الماءُ يَعْمِي إذا سالَ ، وهَمى يَهْمِي مثله .
ويقال : عمَيْتُ إلى كذا وكذا أَعْمِي عَمَيَاناً وعطِشْت عَطَشاناً إذا ذَهَبْتَ إليه لا تُريدُ غيرَه .
وعَمَى الموجُ ، بالفتح ، يَعْمِي عَمْياً إذا رَمى بالقَذى والزَّبَدِ ودَفَعَه . وعَمى البَعِيرُ بلُغامه عَمْياً :
هَدَرَ فرَمى به أَيّاً كان ، وقيل : رَمى به على هامَته .
واعْتَمى الشيءَ : اخْتاره ، والاسم العِمْيَة . وعَمِيَ عليه الأَمْرُ : الْتَبَسَ . وتَرَكْناهُم عُمَّى إذا أَشْرَفُوا على الموت . وعَمَا يَعْمو إذا خَضَع وذَلَّ . والعَمَا :
الطُّولُ . وعَمايَةُ : جَبَلٌ من جبال هُذَيْلٍ .
وعَمايَتانِ : جَبَلان معروفان .
عنب :
العِنَبُ : معروف ، واحدتُه عِنَبة ؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً على أَعناب . وهو العِنَباءُ ، بالمدّ ، والعِنَبُ : الخَمْر ؛ ورجل عَنَّابٌ : يبيع العِنَب .
ورجل مُعَنَّبٌ ، بفتح النون : طويل . وإذا كان القَطِرانُ غليظاً فهو : مُعَنَّبٌ ؛ والعِنَبةُ : بَثْرة تَخْرُجُ بالإنسان تُعْدِي . والعُنَّابُ : من الثَّمَر ، معروف ، الواحدة عُنَّابةٌ . وربما سمي ثَمر الأَراك عُنَّاباً .
والعُنَّابُ : العَبِيراءُ ، والعُنَابُ : الجُبَيْلُ الصغير الدقيقُ ، المنتصبُ الأَسْودُ . والعُنَابُ : النَّبكةُ الطويلةُ في السماءِ الفاردة ، المُحدَّدةُ الرأْس ، يكون أَسودَ وأَحمر والعُنَاب : وادٍ . والعُنَابُ : جبل بطريق مكة ؛ والعُنَابُ ، بالتخفيف : الرجلُ العظيمُ الأَنْفِ ؛ والأَعْنَبُ : الأَنفُ الضَّخْم السَّمِجُ .
والعُنَابُ : العَفَلُ . وعُنابُ المرأَة : بَظْرُها ؛ وظَبْيٌ عَنَبَانٌ : نشيطٌ ؛ والعَنَبانُ الثَّقيلُ من الظِّباءِ ، فهو ضِدّ ؛ والعُنْبَبُ : كثرةُ الماءِ ؛ وعُنْبَبٌ : موضع ؛ والعُنابةُ : اسم موضع .
عنبث :
عَنْبَثٌ : شُجَيرة ، وليس بِثَبَتٍ .
عنبج :
العُنْبُجُ الثقيل من الناس . الرَّخْوُ الذي لا رأْيَ له ولا عقل . والعُنْبُجُ : الوَتَرُ الضخم الرَّخْوُ .
عنبر :
العَنْبر : من الطيب معروف ، وبه سمي الرجل . والعَنْبَر : الزعفران وقيل الوَرْس ، والعَنْبَرُ :
الترس . والعَنْبر : سمكة كبيرة بَحريّة تُتَّخذ من جلدها التِّراسُ . والعَنْبَر : أَبو حيّ من تميم ، هو العَنْبَر بن عمرو بن تميم معروف . وعَنْبَرُ الشِّتاء وعَنْبَرتُه : شدّتُه . وبَلْعَنْبَر : هم بنو العَنْبَر .
عنبس :
العَنْبَس : من أَسماء الأَسد . وتَعَنْبَس الرجل إذا ذلَّ بخدمة أَو غيرها ، وعَنْبَسَ إذا خرجَ .
والعَنَابِس من قُرَيْش : أَولادُ أُميَّة بنِ عبد شمس الأَكبر وهم ستة : حَرْبٌ وأَبو حَرْبٍ وسُفْيان وأَبو سُفيان وعَمرو وأَبو عمرو وسُمُّوا بالأُسد ، والباقون يقال لهم الأَعْياص .
عنبط :
رجُل عُنْبُطٌ وعُنْبُطةٌ : قصير كثير اللحم .
عنبق :
العُنْبُقَةُ : مجتَمَع الماء والطين . ورجل عُنْبُق :
سيِّئ الخلق .
عنبل :
العُنْبُل والعُنْبُلة : البَظْر . وامرأَة عُنْبُلة : طويلة العُنْبُل . والعُنْبُلة : الخشبة التي يُدَقُّ عليها بالمِهْراس . والعُنابِل : الوتر الغليظ ، وقيل :
العُنابِل الغليظ . ويقال لبُظارة المرأَة : العُنْبُل والعُنْتُل . والعُنابِل ، بالضم : الصُّلْب المَتِين ، وجمعه عَنابِل ، بالفتح . والعبَنْبَل : الجسيم العظيم .
عنت :
العَنَتُ : دُخُولُ المَشَقَّةِ على الإِنسان ، ولقاءُ الشدَّةِ . والفساد ، والهلاكُ ، والإِثم ، والغَلَطُ ، والخَطَأُ ، والزنا . وأَعْنَتَ : أَضَرّ وأفسد . وأَعَنَتَه :
أَوْقَعَه في الهَلَكة . ويقال : أَكَمةٌ عَنُوتٌ طويلةٌ شاقَّةُ المَصْعَد ، والعَنَتُ الكسرُ . ويقال للعظم المجبور إذا أَصابه شيء فَهاضه : قد أَعُنَتَه ، فهو عَنِتٌ ومُعْنِتٌ . وهو كَسْرٌ بعدَ انْجِبارٍ ، وذلك أَشَدُّ من