الكَسر الأَوَّلِ . وعنتت الدّابة : عرجت .
والعُنْتُوتُ : جُبَيْلٌ مُسْتَدِقٌّ في السماء . والعُنْتُوتُ :
الحَزّ في القَوْس .
عنتر :
العَنْتَر : الشجاع . والعَنْتَرَةُ : الشجاعة في الحرب . وعَنْتَره بالرمح : طعَنَه . وعَنْتَر وعَنْتَرَة :
اسمان . والعَنْتَر والعُنْتَر والعَنْتَرَةُ ، كله : الذباب ، وقيل : العَنْتَر الذباب الأَزرق . والعَنْتَرُ : ذُباب أَخضر . والعَنْتَرةُ : السلوك في الشدائد . وعَنْتَرة :
اسم رجل ، وهو عنترة بن معاوية بن شدّاد العبسي والمشهور أَنه ابن شداد .
عنتل :
العُنْتُل : الصُّلْب الشديد . ويقال لبُظارة المرأَة : العُنْبُل والعُنْتُل مثل نَبَع الماءُ ونَتَع .
والعَنْتَل : فَرْجُ المرأَة ، بالفتح ، وقال أَبو عمرو :
هو العُنْتُل ، بضم العين والتاء .
عنته :
رجل عُنْتُهٌ وعُنْتُهِيٌّ ، وهو المُبالِغُ في الأَمرِ إِذا أَخذَ فيه .
عنث :
العُنْثَةُ والعَنْثَةُ والعِنْثَةُ والعُنْثُوَةُ والعَنْثُوَةُ : كلُّ ذلك يَبيسُ الحَلِيِّ خاصَّةً إذا اسْوَدَّ وبَلِيَ ، والجمع عِناثٌ وعَناثٍ .
عنثل :
أُمُّ عَنْثَل : الضَّبُع .
عنج :
عَنَجَ الشيءَ يَعْنِجُه : جَذَبه . وأَعْنَجَتْ : كَفَّتْ .
وعَنَجَ البعيرَ والناقةَ يَعْنِجُها عَنْجاً : عطفَها .
والعَنْجُ : الرياضة . وعَنَجْتُ البَكْرَ أَعْنِجُه عَنْجاً إذا ربطت خِطامه في ذراعه وقصرْته . وعَنَجَةُ الهَوْدج :
عِضادَته عند بابه يُشدُّ بها الباب . والعَنَجُ :
الرجُل . والعَنَجُ : جماعة الناس . والعِنَاجُ : خَيْط أَو سَيْر يُشدّ في أَسفل الدلو ثم يُشَدُّ في عُرْوتها أَو عَرْقُوَتِها . ورجل مِعْنَجٌ : يعترض في الأُمور .
والعُنْجُوجُ : الرائِع من الخيل . وقيل : هو الطويل العُنق من الإِبل والخيل . وأَعْنَجَ الرجل إذا اشتكى عِناجَه ؛ والعِناج : وجع الصُّلْبِ والمَفاصِل .
والعُنْجَجُ : الضَّيْمَران من الرَّياحين . والعَنَجْنَجُ :
العظيم .
عنجد :
العُنْجُدُ : حبُّ العنب . والعَنْجَدُ والعُنْجَدُ :
رَديءُ الزَّبيب . وعَنْجَدٌ وعَنْجَدَةُ : اسمان .
عنجر :
العَنْجَرة : المرأَة الجَرِيئة . والعَنْجَرة : المرأَة المُكَتَّلة الخفيفة الروح . والعُنْجُورُ : غلافُ القارورة . وعُنْجُورةُ : اسم رجل كان إذا قيل له عَنْجِرْ يا عُنْجُورة غَضِب . والعَنْجَر : القصير من الرجال . وعَنْجَر الرجلُ إذا مدّ شفتيه وقَلَبهما .
عنجرد :
امرأَة عَنْجَرِدٌ : خبيثةٌ سيئةُ الخُلُق ؛ وامرأَة عنجرد : سَلِيطَةٌ .
عنجش :
العُنْجُشُ : الشيخُ المُتَقَبِّضُ .
عنجف :
العُنْجُفُ والعُنْجُوفُ جميعاً : اليابسُ من هُزال أَو مرض . والعُنْجُوف : القَصير المتداخِل الخَلْق ، وربما وُصفت به العجوز .
عنجل :
العُنْجُل : الشيخُ إذا انْحَسَرَ لحمُه وبَدت عِظامُه . والعُنْجُول : دُوَيْبَّة .
عند :
العنيدُ : المُعْرِضُ عن طاعة اللَّه تعالى . عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْداً وعُنُوداً وعَنَداً : عتا وطَغَا وجاوزَ قَدْرَه . وعنَدَ عن الحق وعن الطريق يَعْنُدُ ويَعْنِدُ :
مالَ . والمُعانَدَةُ والعِنادُ : أَن يَعْرِفَ الرجلُ الشيء فيأْباه ويميل عنه . وعانَدَ مُعانَدَة : أَي خالف وردَّ الحقَّ وهو يعرفه ، فهو عَنِيدٌ وعانِدٌ . وتعاند الخصمان : تجادلا . وعندَ عن الشيء والطريق يَعْنِدُ ويَعْنُدُ عُنُوداً ، فهو عَنُود ، وعَنِدَ عَنَداً : تَباعَدَ وعَدل . وناقة عَنُودٌ : لا تخالطُ الإبل ، والجمعُ عُنُدٌ وعانِدٌ وعانِدَةٌ ، وجمعُهما جميعاً عَوانِدُ وعُنَّدٌ ؛ والعاند : البعير الذي يَجُورُ عن الطريق ويَعْدِلُ عن القَصْد . ورجلٌ عَنُودٌ : يُحَلُّ عِنْده ولا يخالط الناس . وعنَدَتِ الطَّعْنَةُ تَعْنِدُ وتَعْنُد : إذا سال دمها بعيداً من صاحبها ؛ والعَنودُ من الدوابّ : المتقدّمة في السير . وناقة عنود : تَنْكُبُ الطريقَ من نشاطها