يَغْضَبُ لعَصَبتِه ، ويُحامي عنهم . والعَصَبةُ :
الأَقاربُ من جهة الأَب ، والعَصَبِيَّةُ والتَّعَصُّبُ :
المُحاماةُ والمُدافعةُ . وعَصَبةُ الرَّجُل : قومُه الذين يَتَعَصَّبونَ له ، وعَصَبُ القوم : خِيارُهم .
واعْصَوصَبُوا : اسْتَجمعوا ، ورجل مُعَصَّبٌ ومُعَمَّ أَي مُسَوَّدٌ ؛ والعمائم تِيجانُ العرب ، وتسمى العصائبَ ، واحِدتها عِصابَةٌ ويوم عَصِيبٌ ، وعَصَبْصَبٌ : شديد ؛ وقيل : هو الشديد الحرِّ ؛ ويومٌ عَصَبْصَبٌ باردٌ ذو سَحابٍ كثير ، وعَصَبَ الفَمُ يَعْصَبُ عَصْباً وعُصُوباً : اتَّسَخَت أَسنانُه من غُبار ، أَو شِدَّةِ عَطَشٍ ، أَو خَوْفٍ ؛ وعَصَبَ الريقُ بِفية :
جَفَّ ويَبِس عليه ؛ وعَصَبَ الماءَ : لَزِمه ؛ وعَصَبَتِ الإبلُ بالماءِ إذا دارَتْ به ، والعَصْبة والعَصَبة والعُصْبةُ : كل ذلك شجرة تلتوي على الشَّجَرِ ، وتكون بينها ، ولها ورَقٌ ضَعِيف ، والجمع عَصْبٌ وعَصَبٌ والعَصْبةُ : ما تَعَلَّقَ بالشجر ، فَرَقِيَ فيه ، وعَصَبَ به . والعَصْبةُ هي اللَّبْلابُ . وعَصَبَ الغبارُ بالجَبل وغيره : أَطافَ . وعَصَبَ الشيءَ : قَبَضَ عليه . والعَصْبُ في عَرُوض الوافر : إسكانُ لامِ مُفاعَلتن ، ورَدُّ الجُزْءِ بذلك إلى مَفاعيلن .
عصج :
رجل أَعصَج أَصْلَع : لغة شنعاء لقوم من أَطراف اليمن لا يؤخذ بها .
عصد :
العَصْدُ : اللَّيُّ . عَصَدَ الشيءَ يَعْصِدُه عَصْداً ، فهو مَعْصُود وعَصيدٌ : لواه ، العَصِيدَةُ منه ، والمِعْصَدُ ما تُعْصَدُ به . والعَصِيدَةُ : دقيق يُلَتُّ بالسمن ويطبخ . وعَصَدْتُ العصيدة وأَعْصَدَتُها :
أَي اتخذتها . وعَصَدَ فلان يَعْصُدُ عُصُوداً : مات .
وعَصَدَ السهمُ : التوى في مَرٍّ ولم يَقْصِد الهَدَف .
ويوم عَصَوَّدٌ : أَي طويل . ورَكِبَ فلان عِصْوَدَّه :
أَي رأْيه . والعَصْدُ : النكاحُ . وعصَدَ الرجلُ المرأَة يَعْصِدُها عَصْداً : نكحها ، وأَعْصِدْني عَصْداً : أَي أَعِرْني إياه لأُنْزِيَه على أَتاني . ورجل عَصِيدٌ مَعْصودٌ : نعت سوء . وعَصَدْتُه على الأمر عَصْداً :
إذا أَكرهته عليه . والعِصْوادُ والعُصْوادُ : الجَلَبة والاختلاطُ في حرب أَو خصومة ؛ وتَعَصْوَدَ القومُ :
جَلَّبوا واختلطوا . وعَصْوَدُوا عَصْوَدَةً منذ اليوم : أَي صاحوا واقتتلوا . وعَصَدَتْهُم العَصاويدُ : أَصابتهم بذلك . وعِصْوادُ الظلام : اختلاطُه وتراكُبه .
وجاءَت الإبلُ عَصاويدَ : إذا رَكِبَ بعضها بعضاً ، والعصاويدُ : العِطاشُ من الإبل . ورجل عِصْوادٌ :
عَسِر شديد . وامرأَة عِصواد : كثيرة الشر . وقومٌ عَصاويدُ في الحرب : يلازمون أَقرانهم ولا يفارقونهم . وقولهم : وقعوا في عِصْوادٍ : أَي في أَمر عظيم . وهم في عِصْوادٍ بينهم : يعني البلايا والخصومات . ورجلٌ عِصْوادٌ : مُتعِب .
عصر :
العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر : الدهر .
والعَصْرُ : ما يلي المغرب من النهار . والجمع أَعْصُرٌ وأَعْصار وعُصُرٌ وعُصورٌ . والعَصْران : الليل والنهار . والعَصْر : الليلة . والعَصْر : اليوم .
والعَصْر : العشي إلى احمرار الشمس . والعَصْرُ :
الحَبْسُ . وأَعْصَرْنا : دخلنا في العَصْر . وأَعْصَرْنا أَيضاً : كأَقْصَرْنا ، وجاء فلانٌ عَصْراً أَي بَطِيئاً .
والعصار : الحين . والمُعْصِر : التي بَلَغَتْ عَصْرَ شبابها وأَدركت ، والجمع مَعَاصِرُ ومَعَاصِيرُ ؛ ويقال : هي التي قاربت الحيض ، وقيل : المُعْصِرُ هي التي راهقت العِشْرِين ، وقيل : المُعْصِر ساعة تَطْمِث أَي تحيض لأَنها تحبس في البيت ، وقيل :
سميت المُعْصِرَ لانْعِصَارِ دم حيضها ونزول ماء تَرِيبَتِها للجماع . وعَصَرَ العِنَبَ ونحوَه مما له دُهْن أَو شراب أَو عسل يَعْصِرُهُ عَصْراً ، فهو مَعْصور ، وعَصِير ، واعْتَصَرَه : استخرج ما فيه . واعْتَصَرَ عَصِيراً : اتخذه ، وقد انْعَصَرَ وتَعَصّر . وعُصَارةُ الشيء وعُصَارُهُ وعَصِيرُهُ : ما تحلَّب منه إذا