تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
عُشْبها . والتَّعاشِيبُ : العُشْبُ النَّبْذُ المُتَفَرِّقُ ، لا واحدَ له . وأَعْشَبَ القومُ ، واعْشَوشَبُوا : أَصابُوا عُشْباً . وتَعَشَّبَتِ الإبلُ ، واعْتَشَبَتْ : سَمِنَتْ عن العُشْب . وعُشْبةُ الدارِ : الهَجينَةُ ، وعَشِبَ الخُبْزُ : يَبِسَ ؛ ورجل عَشَبٌ : قصير دَمِيمٌ ورجل عَشَبٌ ، وامرأَة عَشَبةٌ : يابسٌ من الهُزال ؛ والعَشَبة ، بالتحريك : النبأ الكبيرة ، يقال : سأَلتُه فأَعْشَبَني أَي أَعْطانِي ناقةً مُسِنَّة . وعِيالٌ عَشَبٌ : ليس فيهم صغير ؛ ورجل عَشَبَةٌ : قد انْحَنى ، وضَمَر وكَبِرَ ، والعَشَبةُ أَيضاً : الكبيرة المُسِنَّة من النِّعاج .

عشد :

عَشَدَه يَعْشِدُه عَشْداً : جَمَعَه .

عشرب :

العَشْرَبُ : الخَشِنُ . ورجل عُشارِبٌ : جَريءٌ ماضٍ . والعَشْرَبُ والعَشْرَمُ السَّهْمُ الماضي .

عشر :

العَشَرة : أَول العُقود . وعَشَرَ القومَ يَعْشِرُهُم عَشْراً : صار عاشرَهم ، وكان عاشِرَ عَشَرةٍ . وعَشَرَ : أَخَذَ واحداً من عَشَرة . وعَشَر : زاد واحداً على تسعة . وعَشَّرْت الشيء تَعْشِيراً : كان تسعة فزدت واحداً حتى تمّ عَشَرة . وعَشَرْت : أَخذت واحداً من عَشَرة فصار تسعة . والعُشُورُ : نقصان ، والتَّعْشِيرُ زيادة وتمامٌ . وأَعْشَرَ القومُ : صاروا عَشَرة . وثوبٌ عُشَارِيٌّ : طوله عَشْرُ أَذرع . وغلام عُشارِيٌّ : ابن عَشْرِ سنين . وعاشُوراءُ وعَشُوراءُ : اليومُ العاشر من المحرم ، وقيل : التاسع . والعِشْرون : عَشَرة مضافة إلى مثلها وُضِعَت على لفظ الجمع وكَسَرُوا أَولها لعلة . وعَشْرَنْت الشيء : جعلته عِشْرِينَ . والعُشْرُ والعَشِيرُ : جزء من عَشَرة ، والجمع أَعْشَارٌ وعُشُورٌ ، وهو المِعْشار . والعَشِيرُ : الجزءُ من أَجْزاء العَشرة ، وجمع العَشِير أَعْشِراء . والعَشِيرُ في مساحة الأَرَضين : عُشْرُ القَفِيز ، والقَفِيز : عُشْر الجَرِيب . وعَشَر القومَ يَعْشُرُهم عُشْراً ، بالضم ، وعُشُوراً وعَشَّرَهم : أَخذ عُشْرَ أَموالهم . والعَشَّارُ : قابض العُشْرِ . والعُشُورُ : جَمْع عُشْرٍ . والعِشْرُ : ورد الإِبل اليومَ العاشرَ . وأَعْشَرَ الرجلُ إذا وَرَدت إبلُهُ عِشْراً ، وهذه إبل عَوَاشِرُ . وعَوَاشِرُ القرآن : الآيُ التي يتم بها العَشْرُ . والعاشِرةُ : حَلْقَةُ التَّعْشِير من عَوَاشِر المصحف . وجاء القوم عُشارَ عُشارَ ومَعْشَرَ مَعْشَرَ وعُشار ومَعْشَر أَي عَشَرة عَشَرة . وذهب القوم عُشَارَياتٍ وعُسَارَياتٍ إذا ذهبوا أَيادِيَ سَبَا متفرقين في كل وجه . وواحد العُشارَيات : عُشارَى . والعُشَارة : القطعةُ من كل شيء . وعَشَّر الحمار : تابَعَ النهيق عَشْرَ نَهَقَاتٍ ووالى بين عَشْرِ تَرْجِيعات في نَهِيقه ، فهو مُعَشِّرٌ ، ونَهِيقُهُ يقال له التَّعْشِير . وعَشَّرَ الغُرابُ : نَعَبَ عَشْرَ نَعَبَاتٍ . وعَشَّرَ الحِمارُ : نهق ، وعَشَّرَ الغُرابُ : نَعَقَ . والعَشِيرُ : صوت الضَّبُع . والعِشَارُ من الإِبل التي قد أَتى عليها عشرة أَشهر . وعَشَّرَت الناقةُ تَعْشِيراً وأَعْشَرَت : صارت عُشَراء . وامرأَة مُعْشِرٌ : مُتِمٌّ . وناقة مِعْشارٌ : يَغْزُر لبنُها ليالي تُنْتَج . والمُعَشِّرُ : الذي صارت إبلُهُ عِشَاراً . والعُشْرُ : النُّوقُ التي تُنْزِل الدِّرَّة القليلة من غير أَن تجتمع . وأَعْشارُ الجَزورِ : الأَنْصِباء . والعِشْرُ : قطعة تنكَسِرُ من القَدَح أَو البُرْمة كأَنها قطعة من عَشْر قطع ، والجمع أَعْشَارٌ . وقَدَحٌ أَعْشَارٌ وقِدْرٌ أَعْشارٌ وقُدُورٌ أَعَاشِيرُ : مكسَّرَة على عَشْرِ قطع . وعَشّرَ الحُبُّ قَلْبَه إذا أَضْناه . وعَشَّرْت القَدَحَ تَعْشِيراً إذا كسّرته فصيّرته أَعْشاراً . والعواشِرُ : قوادمُ ريش الطائر ، وكذلك الأَعْشار . والعِشْرَةُ : المخالطة ؛ عاشَرْتُهُ مُعَاشَرَةً . واعْتَشَرُوا وتَعَاشَرُوا : تخالطوا . وعَشِيرَة الرجل : بنو أَبيه الأَدْنَونَ ، وقيل : هم القبيلة ، والجمع عَشَائر . والعَشِيرَةُ : العامّة . والعَشِيرُ القبيلة . والعَشِيرُ : المُعَاشِرُ ، والعَشِيرُ : القريب والصديق ، والجمع عُشَراء ، وعَشِيرُ المرأَة : زوجُها . ومَعْشَرُ الرجل : أَهله . والمَعْشَرُ : الجماعة . والمَعْشَرُ : كل جماعة أَمرهُم واحد .