على شاطئ الأَنهار ينثني ويَميل من النَّعْمة .
وشبابٌ عُسْلُج : تامّ . والعُسْلُج والعُسْلوج : ما لان واخضرَّ من قُضْبان الشجر ؛ والعَساليج : عروق الشجر ، وهي نُجومُها التي تَنْجُمُ من سَنَتها .
عسلق :
العَسْلَقُ والعَسَلَّقُ : كلُّ سبع جريء على الصيد ، والجمع عَسَالِقُ . والعَسَلَّقُ : الخفيف ، وقيل : الطويلُ العنقِ . والعَسَلَّقُ : الظليم .
والعَسَلَّقُ : الثعلب . والعَسْلَقُ : السراب .
والعَسْلَقُ : الذئب . والعِسْلِقُ والعُسَالقُ والعَسَلَّقُ الطويل الخفيف ، والأُنثى عَسَلَّقَةٌ .
عسم :
العَسَمُ : يُبْسٌ في المِرْفق والرُّسغ تَعوَجُّ منه اليدُ والقدَمُ . عَسِمَ عَسَماً وهو أَعسمُ ، والأُنثى عَسماء . والعَسَم : انتشار رُسغ اليد من الإنسان ، والعَسْمُ : الخُبز اليابسُ ، والجمع عُسُومٌ ؛ وقيل :
العُسومُ كِسَر الخُبز اليابس القاحِل ، وقيل : العُسومُ القِلَّة . وما ذاقَ من الطعام إلا عَسْمةً أَي أَكلةً .
وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً وعُسوماً : كَسَب . والعَسْمُ :
الاكتِساب . والاعتِسام : الاكتِساب . والعَسْمِيُّ :
الكَسوبُ على عياله . والعَسَمِيُّ : المُصْلِح لأُموره ، وهو المُعوَجُّ أَيضاً . والعَسْمِيُّ : المُخاتِل . وأَعسَم غيره : أَعطاه . والعَسْمُ : الطمَع . وعَسَمَ يَعْسِمُ عَسْماً : طَمِعَ . وما في قدْحكَ مَعسَمٌ أَي مَغْمَزٌ .
ويقال : ما عَسَمْتُ بمثله أَي ما بَلِلْتُ بمثله . وعسَمَ الرجلُ يَعسِمُ عَسْماً : رَكِبَ رأْسَه في الحرْب واقتحم ورَمى نفسه وَسْطها غير مُكترثٍ ، والعُسُم :
الكادُّون على العِيال ، واحدهم عَسُوم وعاسِم .
وعسَمتْ عينه تَعسِمُ : ذرَفَتْ ، وقيل : انطبقت أَجفانُها بعضُها على بعض ؛ والعَسْمُ الانتِقاصُ .
وحمارٌ أَعسَمُ : دقيقُ القوائم . وفلانٌ يَعْسِمُ أَي يَجتهد في الأمر ويُعْمِلُ نفسه فيه . والاعتِسامُ : أَن تَضَعَ الشاءُ ويأْتي الراعي فيُلقي إلى كُلِّ واحدةٍ ولدَها . والعَسُومُ : الناقة الكثيرة الأولاد .
عسمط :
عَسْمَطْتُ الشيءَ عَسْمَطةً إذا خَلَطْتَه .
عسن :
العَسَنُ : نُجُوعُ العَلَف والرِّعْي في الدواب .
وأَعْسَنَ إِذا سَمِنَ سِمَناً حسناً . ودابة عَسِنٌ :
شَكُورٌ . والعُسُنُ : الشحم القديم مثل الأُسُنِ .
ونوقٌ مُعْسناتٌ : ذَواتُ عُسُنٍ والتَّعْسِينُ : قِلَّةُ الشحم في الشاة . والتَّعْسِينُ أَيضاً : قلة المطر .
وكلٌأ مُعَسَّنٌ ومُعَسِّنٌ ، لم يصبه مطر ، ومكانٌ عاسِنٌ : ضيق . والعَسْنُ الطُّولُ مع حُسْن الشعر والبياض ، وهو على أَعْسانٍ من أَبيه أَي طرائق ، واحدها عِسْنٌ . وتَعَسَّنَ أَباه وتأَسَّنهُ وتَأَسَّلَه : نَزَعَ إِليه في الشَّبَه . والعِسْنُ : العُرْجُون الرديء .
ورجل عَوْسَنٌ : طويل فيه جَنَأٌ . وأَعْسانُ الشيء :
آثاره ومكانه . وتَعَسَّنْتُهُ : طلبت أَثَره ومكانه .
عسنج :
العَسَنَّج : الظَّليم .
عسا :
عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُواً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسىً ، كلُّه : كَبِرَ مثلُ عَتِيَ .
وعَسَتْ يَدُه تَعْسُو عُسُوّاً : غَلُظَتْ مِن عَمَلٍ . وعَسا الليلُ : اشتَدت ظُلْمته . وعَسا الشيءُ يَعْسُو عُسُوّاً وعَساءً ، ممدود ، أَي يَبِسَ واشتد وصَلُبَ .
والعَسَا ، مقصوراً : البَلَح . والعَسْوُ : الشَّمَعُ في بعضِ اللغات . وعَسَى : طَمَعٌ وإشْفاقٌ ، وهو من الأَفعال غيرِ المُتَصَرِّفة . وعَسَى تَجْرِي مَجْرى لعلَّ . والمُعسِيةُ : الناقة التي يُشَكُّ فيها أَ بِها لَبَنٌ أَم لا ، والجمع المُعْسِياتُ . والمِعْساءُ من الجوارِي :
المُراهِقَة التي يَظنُّ من رآها أَنها قد تَوَضَّأَتْ .
والأَعْساء : الأَرزانُ الصُّلْبَةُ ، واحدُها عاسٍ .
والعِساءُ والعِساسُ جمعُ عُسّ .
عشب :
العُشْبُ : الكَلأُ الرَّطْبُ ، واحدته عُشْبَةٌ ، والعُشْبُ : الرَّطْبُ من البُقول البَرِّيَّة ، يَنْبُتُ في الربيع . يقال رَوض عاشِبٌ : ذو عُشْبٍ ، وروضٌ معْشِبٌ . وأَعْشَبَتْ الأرض واعْشَوْشَبَتْ إذا كَثُر