الأَيمن . والعَسْراء : القادمةُ البيضاء . والمُعَاسَرةُ :
ضدُّ المُياسَرة ، والتعاسُر : ضدّ التياسُر ، والمَعْسُورُ : ضد المَيْسور . والعَسَرةُ : القادمةُ البيضاء . وجَيْشُ العُسْرةِ ؛ هو جيش غزوة تَبوك .
وعَسَّرَني فلانٌ وعَسَرَني يَعْسِرُني عَسْراً إذا جاء عن يَسَارِي . وَعَسَرْتُ الناقةَ عَسْراً إذا أَخذتها من الإِبل . واعْتَسَرَ الناقة : أَخَذَها رَيِّضاً قبل أَن تذلل بخَطْمِها ورَكِبَها . وناقة عَيْسَرٌ وعَوْسَرانةٌ وعَيْسَرانةٌ .
والعَوْسَرانيّة والعَيْسَرانيّة من النوق التي تُركَب قبل أَن تُراضَ . والعَسِيرُ : الناقة التي لم تُرَضْ .
والعَسِيرُ : الناقة التي لم تَحْمِل سَنَتها . وعَسَرت الناقةُ تَعْسِر عَسْراً وعَسَراناً ، وهي عاسِرٌ وعَسِيرٌ :
رَفَعت ذنَبها في عَدْوِها . وعَسَرَت ، فهي عاسِرٌ :
رَفَعَت ذنبها بعد اللّقاح . والعَسْرُ : أَن تَعْسِرَ الناقة بذنبها أَي تَشُولَ به . والعَسَرانُ : أَن تَشُولَ الناقةُ بذنبها لتُرِي الفحلَ أَنها لاقح . والعَسْرَى والعُسْرَى : بَقْلة . والعَيْسُرانُ : نَبْتٌ . والعَسْراء :
بنت جرير بن سعيد الرِّياحِيّ . واعْتَسَرَ الرجلُ من مالِ ولده إذا أَخذ من ماله وهو كاره . والعُسُرُ :
أَصحابُ البُتْرِيّة في التقاضِي والعملِ . والعِسْرُ :
قبيلة من قبائل الجن . وعِسْر : أَرض تسكنها الجن . وعِسْر : موضع .
والعَسِير : بئر بالمدينة كانت لأَبي أُمَيّة المخزومي سماها النبي ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، بِيَسِيرة .
عسس :
عسَّ يَعُسُّ عَسَساً وعَسّاً أَي طاف بالليل .
والعَسُّ : نَفْضُ الليل عن أَهل الريبة . وعَسَّ يَعُسُّ إذا طلب . والعَسُوسُ والعَسِيسُ : الذئب الكثير الحركة الطالب للصيد . وعَسْعَسَ الليل إذا أَقبل بظلامه وإذا أَدبر ، فهو من الأَضداد . العَسْعَسَةُ :
ظلمة الليل كله ، وعَسْعَسَ فلان الأَمر إذا لبَّسَه وعَمَّاه . وعَسْعَسَتِ السحابة : دنت من الأَرض ليلًا . والمَعَسُّ : المَطْلَب . وكلب عَسُوسٌ : طَلوب لما يأْكل . الاعْتِساس : الاكتساب والطلَب . وعَسَّ عَليَّ يَعُسُّ عَسّاً : أَبطأَ . والعَسُوسُ من الرجال إذا قلَّ خيره . والعَسُوسُ من الإِبل : التي ترعى وحدها . وقيل : هي التي لا تَدِرُّ حتى تَتَباعَدَ عن الناس . وقيل : العَسُوسُ التي تضرب برجلها وتصُب اللبن . والعَسُوسُ من النساء : التي لا تُبالي أَن تَدنُوَ من الرجال . والعُسُّ : القدح الضخم .
والعُسُسُ : الآنية الكبار . والعَسْعَسُ والعَسْعَاسُ :
الخفيف من كل شيء . عَسْعَسُ : موضع بالبادية معروف . والعُسُس : التُّجَّار الحُرصاء . والعُسُّ :
الذكَر . والتَّعَسْعُسُ الشَّم . وعُساعِسُ : جبل .
ويقال للقنافذ العَساعِسُ لكثرة تردّدها بالليل .
عسط :
العَسَطُوس : شجرة لينة الأَغصان لا أُبَنَ لها ولا شَوْك . والعَيْسَطانُ : موضع .
عسطس :
العَسَطُوسُ : رأْس النصارى . وقيل : هو شجر يُشبه الخيزُران ، وقيل : هو الخيزُران .
عسطل :
العَسْطَلة والعلْسَطة : كلامٌ غيرُ ذي نِظامٍ وكلامُ مُعَلْسَطٌ .
عسطم :
عَسْطَمَ الشيءَ : خَلَطَه .
عسف :
العَسْفُ : السَّير بغير هداية والأَخذُ على غير الطريق ، وكذلك التَّعَسُّفُ والاعْتِسافُ .
والعَسْف : رُكوب المَفازَةِ ، وقطْعُها بغير قَصْد ولا هِداية ولا تَوَخِّي صَوْب ولا طَرِيق مَسْلوك . يقال :
اعْتسف الطريقَ اعتِسافاً إذا قَطَعَه دون صوْب تَوَخّاه فأَصابه . والتعسِيفُ : السَّيْرُ على غير عَلَم ولا أثرٍ . وعَسَفَ المَفازةَ : قَطَعَها كذلك ؛ ومنه قيل : رجل عَسوفٌ إذا لم يَقْصِد قَصْدَ الحقِّ .
والعَسُوف : التي تمرّ على غير هداية فتركب رأْسها في السير ولا يَثْنيها شيء . والعَسْفُ : ركوب الأَمر بلا تدبير ولا رَوِيّة ، عسَفَه يَعْسِفُه عَسْفاً وتَعَسَّفَه واعْتَسَفَه . وعسَف فلان فلاناً عَسْفاً : ظلَمه .
وعسَف السلطانُ يَعْسِفُ واعْتَسَفَ وتَعَسَّفَ :