تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 43

مساهمون:

ص٤٣

أَمج :

الأَمَجُ : حَرٌّ وعَطَشٌ . وأَمَجَ إذا سار سيراً شديداً . وأَمَجُ : موضعٌ . وأَمَج ، بفتحتين وجيم : موضع بين مكة والمدينة .

أَمح :

أَمَحَ الجُرْحُ يأْمِحُ أَمَحاناً ونَبَذَ وأَزَّ وذَرِبَ ونَتَعَ ونَبَعَ إذا ضَرَبَ بوجع .

أَمد :

الأَمَدُ : الغاية ، ومنتهى الأجل . والأَمَدُ : الغضب . وآمِدُ : بلد معروف في الثغور . والإمِّدانُ : الماءُ على وجه الأرض . وأَمَدُ الخيل في الرهان : مَدافِعُها في السباق ومنتهى غاياتها الذي تسبق إليه . والآمِدُ : المملوء من خير أَو شرّ .

أمر :

الأَمْرُ : نقيض النَّهْيِ . وأَمَرَهُ ، يَأْمُرُه أَمْراً وإماراً فَأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه . والجمع الأَوامِرُ . والأَمِيرُ : ذو الأَمْر ، والأَميرُ : الآمِر . والأَمْرُ : واحدُ الأُمور . والأَمْرُ : الحادثة ، والجمع أُمورٌ . والآمِرَةُ : الأَمرُ . وآمَرْنا : أَكْثَرنا . وأَمِرَ بنو فلان أَي كَثُرُوا . ومُهْرَةٌ مأْمورة : إنها الكثيرة النِّتاج والنَّسْلِ . وأَمِرَ الرجلُ ، فهو أَمِرٌ : كثرت ماشيته . وآمَره اللَّه : كَثَّرَ نَسْلَه وماشيتَه . وتأَمَّروا على الأَمْرِ وائْتَمَرُوا : تَمَارَوْا وأَجْمَعُوا آراءَهم . وائْتَمَرَ القومُ وتآمَرُوا إذا أَمَرَ بعضهم بعضاً . وائْتَمَرَ القومُ إذا تشاوروا . وائْتَمَرَ الأَمرَ أَي امتثله . الائْتِمارُ والاسْتِئْمارُ : المشاوَرَةُ ، وكذلك التَّآمُرُ . والمُؤْتَمِرُ : المُسْتَبِدُّ برأْيه . وآمَرَهُ في أَمْرِهِ ووامَرَهُ واسْتَأْمَرَهُ : شاوره . والأَميرُ : الملِكُ لنَفاذِ أَمْرِه بَيِّنُ الإِمارة والأَمارة ، والجمعُ أُمَراءُ ، وأَمَرَ علينا يَأْمُرُ أَمْراً وأَمُرَ وأَمِرَ : كوَليَ . وأَمَّرَ أَمارَةً : إذا صَيَّرَ عَلَماً . وأُمِّرَ : صُيِّرَ أَميراً . وأَمِرَ وأَمُرَ : صارَ أَميراً ؛ والمصدر الإِمْرَةُ والإِمارة . والتَّأْمِيرُ : تَوْلية الإِمارة . وأَميرٌ مُؤَمَّرٌ : مُمَلَّكٌ . وأمير الأَعمى : قائده لأَنه يملك أَمْرَه . وأُولو الأَمْرِ : الرُّؤَساءُ وأَهل العلم . وأَمِرَ الشيءُ أَمَراً وأَمَرَةً ، فهو أَمرٌ : كَثُرَ وَتَمَّ ؛ والاسم : الإِمْرُ . ورجل أَمِرٌ : مباركٌ يقبل عليه المالُ . وامرأَة أَمِرَةٌ : مباركة على بعلها . والأَمَرَةُ : الزيادة والنماءُ والبركة . والإِمَّرُ : الخروف . والإِمَّرَةُ : الرَّخْلُ . ورجلٌ إمَّرٌ وإِمَّرَةٌ : أَحمق ضعيف لا رأْي له . والأَمَرُ : الحجارة ، واحدتُها أَمَرَةٌ . والأَمَرُ جمع أَمَرَةٍ ، وهي العَلَمُ الصغير من أَعلام المفاوز من حجارة . والأَمَرَةُ : العلامة . والأَمارُ : الوقت والعلامة . والأَمَرَةُ : الرابية ، والجمع أَمَرٌ . والأَمارة والأَمارُ : المَوْعِدُ والوقت المحدود . وأَمْرٌ إمْرٌ : عَجَبٌ مُنْكَرٌ . وأَمَّرَ القناةَ : جعل فيها سِناناً . والمُؤَمَّرُ : المُحَدَّدُ ، وقيل : الموسوم . والمُؤَمَّر : المُسَلَّطُ . وما بها أَمَرٌ أَي ما بها أَحدٌ . وتامورُه : وعاؤُه . وقيل : التَّامورُ النَّفْس وحياتها ، وقيل العقل . والتَّأمورُ : دمُ القلب وحَبَّتُه وحياته ، وقيل : هو القلب نفسه . والتامور : الولدُ . والتَّامور : وزير الملك . والتَّامور : ناموس الراهب . والتَّامورَةُ : عِرِّيسَةُ الأَسَدِ . والتَّامورة : الإِبريق . والتَّامورة : الحُقَّة . والتَّاموريُّ والتأْمُرِيُّ والتُّؤْمُريُّ : الإِنسان . والتَّامور : من دواب البحر . والتَّامور : جنس من الأَوعال أَو شبيه بها له قرنٌ واحدٌ مُتَشَعِّبٌ في وسَطِ رأْسه . وآمِرٌ : السادس من أَيام العجوز ، ومؤْتَمِرٌ : السابع منها . والمُؤْتَمِرُ : المُحَرَّمُ ، والجمع مآمر ومآمير . وإمَّرَةُ : بلد . ووادي الأُمَيِّرِ : موضع . ويومُ المَأْمور : يوم لبني الحارث بن كعب على بني دارم . وأَمَر : موضع من ديار غَطَفان خرج إليه رسول اللّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، لجمع محارب .

أمس :

أَمْسِ : من ظروف الزمان مبني على الكسر إلا أَن ينكر أَو يعرَّف ، وربما بني على الفتح . ويقال : مضى الأَمسُ بما فيه .

أَمص :

الآمِصُ : الخامِيزُ . والخامِيزُ : اللحمُ يُشَرَّح رقيقاً ويؤكل نِيئاً .

أَمض :

أَمِضَ الرجلُ يأْمَض ، فهو أَمِضٌ : عَزَم ولم يُبالِ المُعاتبةَ . والأَمْضُ : الباطلُ ، وقيل : الشَّكّ .
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 43 | عبد الله علي مهنا