تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 34

مساهمون:

ص٣٤
عليها . وأَطَمْت أُطوماً إذا سكتّ . وأَطَمْتُ البئر أَطْماً : ضَيَّقْت فاها . وتأَطُّمُ الليل : ظُلْمته . وأَطِمَ أَطَماً : غضِب . وتَأَطَّم فلان تأَطُّماً إذا غضِب . وأَطِمَ أَطَماً : انضمَّ . والأُطامُ والإطامُ : حصْر البَعير والرجُل ، وهو أَن لا يَبُول ولا يَبْعَر من داءٍ ، وقد أَطِمَ أَطَماً وأُطِمَ أَطْماً وأُطِمَ عليه . ويقال للرجل إذا عَسُر عليه بُروزُ غائطِه : قد أُطِم أَطْماً ، وأْتُطِمَ ائتِطاماً . ويقال : أَصابه أُطامٌ وإطامٌ إذا احتبس بَطْنُه . وبعير مَأْطُومٌ وقد أُطِمَ إذا لم يَبُل من داءٍ يكون به . والأُطامُ ، بالضم ، احتباس البول ، والأَطيمةُ : مَوْقِدُ النار ، وجمعها أَطائمِ ؛ والأَطُوم : سمكة في البحر يقال لها المَلِصَةُ والزَّالِخَة . والأَطُومُ : السُّلَحْفاة البحريّة ، وقيل : الأَطُوم القُنْفُذُ . والأَطُوم : البَقَرةُ ، قيل : إنما سُمِّيت بذلك على التشْبيه بالسَّمَكة لغِلَظ جِلْدها ؛ والأَطِيمُ : شحْم ولَحْمِ يُطْبخ في قِدْرٍ سُدَّ فَمُها . وتَأَطَّم السَّيْلُ إذا ارتفعت في وَجْهه طَحَماتٌ كالأَمْواج ثم يكسَّر بعضها على بعض .

أَطن :

إِطان : اسم موضع . ويروى إِظان بالظاء المعجمة .

أَظظ :

يقال امتلأَ الإِناء حتى ما يجد مِئظًّا أَي ما يجد مَزِيداً .

أَظن :

إِظانٌ : اسم موضع .

أغي :

أَغْيٌ : ضرب من النبات ؛ وجمعه أَغْياء .

أَفت :

أَفَتَه عن كذا : صَرَفَه . والإِفْتُ : الكريم من الإِبل ، والأَفْتُ ، بالفتح ، الناقةُ السريعة .

أفح :

أَفِيحٌ : موضع قريب من بلاد مَذْحِجٍ .

أَفخ :

اليأْفوخ : الموضع الذي يتحرك من رأْس الطفل . ورجل مأْفوخ إذا شُجَّ في يأْفوخه . وأَفَخَه ضرب يأْفوخه . ويأْفوخ الليل : معظمه .

أَفد :

أَفِدَ الشيءُ يأْفَدُ أَفَداً ، فهو أَفِدٌ : دنا وحضر وأَسرع . والأَفَد : العَجَلة . وقوله : أَسرعُوا فقد أَفِدتم : أَي أَبطأْتم . والأَفْدة التأْخير . وامرأَة أَفِدة أَي عجلة .

أفر :

الأَفْرُ : العَدْوُ . أَفَرَ يَأْفِرُ أَفْراً وأُفُوراً : عَدَا وَوَثَبَ ؛ وأَفَرَ أَفْراً ، وأَفِرَ أَفَراً : نَشِطَ . وأَفِرَتِ الإِبل : نَشِطَتْ وسَمِنَتْ . وأَفَرَتِ القِدْرُ تَأْفِرُ أَفْراً : اشتد غليانها حتى كأَنها تنِزُّ . والمِئْفَرُ : الخادم . وأُفُرَّةُ الشَّرِّ والحَرِّ والشِّتاءِ ، وأَفُرَّتُه : شدَّته . والأُفُرّة : الجماعة ذاتُ الجَلَبَةِ . وأَفَّارٌ : اسم .

أَفز :

الأَفْزُ ، بالزاي ، الوثْبَةُ بالعَجَلَة ، والأَفْرُ ، بالراء : العَدْوُ .

أفف :

الأُفُّ : الوَسَخُ الذي حَوْلَ الظُّفُرِ ، وقيل : الأُفُّ وسَخ الأُذن ، يقال ذلك عند اسْتِقْذارِ الشيء ثم استعمل ذلك عند كل شيء يُضْجَرُ منه ويُتَأَذَّى به . والأَفَفُ : الضَّجَرُ . وأُفّ : كلمة تَضَجُّرٍ ، يقال : أُفَّ له وأُفِّ وأُفُّ وأُفّاً وأُفٍّ وأُفٌّ ، وفي التنزيل العزيز :
فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ
وَلا تَنْهَرْهُما . وأَفَّفَه وأَفَّفَ به : قال له أُف . وتأَفَّفَ الرجلُ : قال أُفَّةً . ويقال أُفّاً له وأُفَّةً له أَي قَذَراً له . وأَفَّفَ تَأْفِيفاً إذا قال أُف . وقيل أُفٌّ معناه قلة . والناس يقولون لما يكرهون ويستثقلون أُف له ، وأَصل هذا نَفْخُكَ للشيء يسقط عليكَ من تُراب أَو رَماد وللمكان تريد إماطةَ أَذًى عنه ، فقيلَتْ لكل مُسْتَثْقَلٍ . ومعنى أُف النَّتْنُ وقيل الاسْتَقْذارُ لما شُمَّ ؛ وقيل : معناه الاحْتِقارُ والاسْتِقْلالُ . ورجل أَفَّافٌ : كثير التَّأَفُّفِ ، وقد أَفَّ يَئِفُّ ويَؤُفُّ أَفّاً . هو أَن يقول أُفّ من كَرْبٍ أَو ضَجَر . ويقال : كان فلان أُفوفةً ، وهو الذي لا يزال يقولُ لبعض أَمره أُفّ لك ، فذلك الأُفُوفةُ . وقولهم : كان ذلك على إفِّ ذلك وإفَّانه ، بكسرهما ، أَي حِينه وأَوانه . واليأْفُوفُ : الخفِيفُ السريع . واليأْفُوفُ : الأَحمقُ الخفيف الرأْي .
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب ) — صفحة 34 | عبد الله علي مهنا