العُضُوّ
: رجلٌ عاضٍ بيِّن العُضُوّ :
طاعم كاسٍ مَكفِىّ لا يهتمّ بالمعاش .
السعادة
: خلاف الشَّقاوة . سَعَد يسعَد سَعدا وسُعودا وسَعِد يسعَد سعادة وسُعِد فهو سعيد ومَسعود . وسعَده اللّه وأسعَده : وفّقه فهو مسعود ولا يقال مُسعَد .
الغَرير
: العيش الناعم . وعيشٌ غَرِير :
لا يفزّع أهله .
الغَضَف
: غضَف العيشَ يغضِف غُضُوفا :
نعُم واتّسع . والأغضف من العيش : الناعم الرَّغد الرخِيّ الخصيب . وغَضَف فلان : نَعِم بالُه فهو غاضف ، من الغَضَف وهو الاسترخاء .
نفاد المال والطعام
النَّفاد
: نَفِد الشيء ينفَد نفَدا ونَفادا :
فَنِي وذهب . وأنفَد فلان : فَنِي زاده وماله ، وأنفد المالَ وانتفَده واستنفَده : أفناه .
الإنزاف
: أنزَف القومُ : ذهبت أموالهم .
الإنفاق
: نفَق الشيء ينفُق نَفقا : فني ، وأنفق الرجلُ : افتقر وذهب ماله . و - ذهب طعامه في سفَر أو حَضرٍ . وأنفَق المالَ واستنفقه :
أنفده وأفناه . والإنفاق : الفقر والإملاق .
النُّفوض
: نفَض الرجل ينفُض نُفوضا :
نفِد زاده . وأنفض : أرمَل ( افتقر ) ، وهلكت أمواله ، أو ذهب طعامه ، أو أفناه . و - القومُ زادَهم : أفنَوه .
الإِرمال
: أَرمَل الرجل : ذهب طعامه في سَفَر ، أو حضَرٍ . رجل أرمَلُ ، وهم أرملة وأرامِل وأرامِلة . والأرمَل : المحتاج .
الإقواء
: أقوَى الرجلُ : افتقر . و - ذهب طعامه في سفر أو حضَرٍ .
الإقفار
: قَفِر المال يقفَر قفَرا : قلّ .
وأقفَر الرجل : لم يبق عنده شيء . و - جاع .
العُدم
: العُدم والعَدَم : الفِقدانُ ، وغلَب على فِقدان المال . عَدِمت الشيء أعدَمه عُدما وعَدَما ، وأعدَمَنِيه اللّهُ . وأعدَمَنِي الشيءُ :
لم أجده .
الفِقدانُ
: فقَد الشيء يفقِده فَقدا وفُقدانا وفُقودا : عَدِمه و - ضلّه . و - ضاع منه فهو فَقِيد ومفقود والفاعل فاقد . يقال : فقد الكتابَ .
و - المالَ ونحوه : خَسِره وعَدِمه . وأفقده الشيءَ :
جعله يفقِده وافتقد الشيء وتفقّده : طلبه عند غَيبته .
الإلفاج
: ألفَج الرجلُ : أفلس وعليه دَين فهو مُلفَج بفتح الفاء ، نادر مخالف للقياس .
الإفلاس
: فَلِس من الشيء يفلَس فَلَسا :
خلا منه وتجرّد . وأفَلس : فقد ماله ، أو صار إلى حال ليس معه فيها فَلس ، أو كأنما صارت