المحتاج
: حاج يحُوج حَوجا واحتاج وأحوج وحاج يحِيج حَيجا : افتقر . والحاجة والحائجة المأرَبة . وقيل : إن الحاجة تطلق على الافتقار وعلى الشيء الذي يفتقر إليه . والحَوجاء :
الحاجة . وتحوّج : طلب الحاجة بعد الحاجة .
وجمع الحاجة : حاجٌ وحاجات وحِوَج وحوائج .
وحَوائج غير قياسىّ .
الصُّعلوك
: الذي ليس له شيء . الجمع :
صَعاليك . وصَعاليك العرب : لُصوصها . تَصعلَك الرجل : افتقر . وصعلَكه اللّه : أفقره .
المُدقِع
: دَقِع يدقَع دَقَعا : خضَع واستكان . و - رَضِي بالدون من المعيشة . و - أسَفّ في طلب الكَسب . فهو أدقع وهي دَقعاء ، الجمع : دُقع . وأدقَع : لصِق بالدَّقعاء ( التراب ) .
و - أسَفّ في طلب الكسب . وفَقر مُدْقِعٌ :
شديد مُذِلّ .
القانع
: قَنَع يقنَع قُنوعا : سأل . و - تذلّل . و - رضى بالقَسم واليسير من العطاء . فهو قانع . قَنَع يقنَع قنَعا وقَناعة وقُنعانا : رَضِي بما أُعطِي فهو قانع وقَنِع وقَنيع وقَنُوع . والجمع :
قُنّع وقُنَعاء . وهي قَنِيع وقَنِيعة ، والجمع : قَنائع .
ورجلٌ قُنعان وامرأة قُنعان للمذكر والمؤنث والواحد والجمع أي رِضًى يُقنَع به وبرأيه .
المُعتَرّ
: الذي يعتريك ويتعرض للمعروف ولا يسأل . و - الفقير . عرّه يُعرّه عَرّا واعترّه وبه وعراه يعرُوه عَروا واعتراه : أتاه فطلب معروفه .
المُعدِم
: أعدَم فلان إعداما وعُدما :
افتقر ، فهو مُعدِم وعديم . والعَدَم والعُدم :
الفقر . وعَدِم المالَ يعدَمه عَدَما وعُدما : فقده ، فهو عادم وعَدِمٌ .
الأبتَر
: المعدِم الفقير . و - الخاسر .
و - كل أمر منقطع من الخير .
المُصفِر
: أصفر فلان : افتقر . والصِّفر ( مثلث الصاد ) : الخالي . صفِر الشيء يصفَر صَفَرا وصُفورا فهو صَفِرٌ وصفُر صَفَرا : خلا .
وصَفِرت يده من المال : خلَت . وأصفَر الشيءَ :
أخلاه مما فيه .
البؤس وشظف العيش
البُؤس
: الضُّرّ . و - المَشقَّة . و - الفقر .
بَئِس يبأس بُؤسا وبَأسا وبَئِيسا وبُؤسَى : افتقر .
و - اشتدّت حاجته . و - أصابه الضُّرّ . ورجل بائس وبَئُوس : ظاهر البؤس . وتباءس وتبأس :
تظاهر بالبؤس . والبأساء والبُؤسَى : المَشقّة . و - الفَقر . وبنات بِئْس : الدواهي .
الشَّظَف
: الشَّظَف والشَّظاف : الضِّيق .
و - الشدة ويُبس العيش . شَظِف العيش يشظَف شَظَفا فهو شَظِفٌ وشظُف شظَفا وشَظافة :
ضاق واشتدّ .
الضَّنك
: الضيق في كل شيء ،