خَلّ يخُلّ خَلّا وخُلولا وأُخِلّ : افتقر واحتاج .
واختلّ إليه : احتاج . ورجل مُخَلّ ومُختَلّ وخليل وأخَلُّ : مُعدِم فقير . والأَخلّ : الأفقر .
وفي المثل : الخَلّة تدعو إلى السَّلّة أي إلى السَّرِقة .
الحاجة
: الحاجة والحَوج : الافتقار .
جمع الحَاجة : حاجٌ وحاجات . والحوجاء :
الحاجَة . حاج يحُوج حَوجا وأحوج واحتاج :
افتقر . ويقال : حاج إلى كذا وأحوج إليه واحتاج إليه . وأحوج فلانا إلى كذا : جعله محتاجا إليه . وتحوّج : طلب حاجة و - إليه :
احتاج . والحائج : المفتقر . والحائجة : المفتقرة .
و - ما يفتقر إليه الإنسان ويطلبه .
الخَصاصة
: الخَصاصة والخَصاص والخَصاصاء : الفقر وسوء الحال . خَصّ كفرح يخَصّ خَصاصا وخَصاصة واختَصّ : افتقر .
الفاقة
: الفقر والحاجة ، وقد افتاق .
ويقال : هو ذو فاقة .
العَوَز
: الحاجة . و - أن يُعجزك الشيء وأنت محتاج إليه ترُومه ولا يتهيّأ لك . عَوِز الشيءُ يعوَز عَوَزا : لم يوجد وعَوِز الرجلُ وأعوز : افتقر . وعازنِي الشيء وأعوَزني : احتجت إليه . وأعوزه الدهر : أحوَجه وأحلّ به الفقر .
العَيلة
: الفقر . عال يعِيل عَيلا وعَيلة وعُيولا ومَعِيلا . افتقر فهو عائل وعَيِّلٌ . الجمع : عالَة وعُيَّل وعَيلَى . والعالَة : الفقر والفاقة . وأعال الشيءُ فلانا عَيلا ومَعِيلا : أعجَزه وأحوَجه .
الإبلاط
: أبلَط الرجلُ وأُبلِط : افتقر .
و - ذهب ماله أو قلّ . وقيل : أفلَس فلزِق بالبَلاط فهو مُبلَط .
الإتراب
: تَرِب الرجل يترَب تَرَبا ومَترَبا ومَترَبة : لزِق بالتراب . و - افتقر فهو تَرِبٌ وهي تَرِبٌ وتَرِبة . وأترب : افتقر . و - قلّ ماله . و - خَسِر .
الإملاق
: الافتقار . و - إنفاق المال حتى يورث حاجة . والمُملِق : الذي لا شيء عنده ، مأخوذ من المَلَقة وهي الصَفاة ( الصخرة ) الملساء لا يتعلق بها شيء .
الفقير ونحوه
الفَقِير
: مَن يكون له ما يكفى عِياله ، أو من يجد القُوت ، أو المحتاج ، الجمع : فُقَراء .
وقال الشافعي رضى اللّه عنه : الفُقَراء : الزَّمنَى ( الضِعاف ) الذين لا حِرفة لهم . و - أهل الحِرَف الضعيفة الذين لا تقع حِرفَتهم من حاجتهم مَوقِعا .
وقيل : الفقير من له بُلغة من العيش . وهي فَقِيرة من فَقائر . وقد فقُر وافتقَر . وقيل لا يستعمل إلا مزيدا .
المِسكِين
: الذي لا شيء له ، أو له ما لا يكفيه ، أو الذي أسكنه الفقر أو غيّره وقلّل حرَكته وأذلّه . وقيل : الفقير والمسكين سواء .