أخصب عيشه بعد إقتار . وغضَره اللّه يغضُره غَضرا : أوسع عليه .
الزُّكَأة
: يقال : هو مَلِئٌ زُكَأة وزُكاء :
موسر كثير الدراهم حاضر النقد عاجله . وهو رجل زُكاء النَّقد . ويقال : زَكأه ألفا يزكَؤه زَكئا : نقَده أو عجّل نَقده .
الترف ورفاهية العيش
التَّرَف
: تَرِف يترَف تَرَفا وتترّف :
تنعّم فهو تَرِفٌ . وأترفه وترّفه : وسّع عليه ودَلّله .
ورجل مُترَف ومُتَترِّف : مُنعَّم مُوسَّع عليه لا يُمنَع من تنعّمِه . والتتريف : حسن الغِذاء . والتُّرفة :
الطعام الطيب .
الرَّفاهة
: رفَه فلان يرفَه رَفها ورُفوها فهو رافه وهي رافِهة ورفُه رَفاهة ورَفاهيَة فهو رافِه ورَفِيه ورَفهانُ وترفّه واسترفه : أصاب نعمة وسَعة من الرزق ولان عَيشه فهو مستريح متنعِّم . وأرفهه اللّهُ ورفّهه . والرَّفاهة والرَّفاهِية والرُّفَهنِيَة : رغَدُ الخِصب ولِين العيش .
التنعّم
: نَعِم العيش كسمع ونصر وضرب نَعما ونَعَما ونَعمة ونعيما : اتّسع ولان . ونَعِم فلان وبالُ فلان وتنعّم وناعم وتناعم : هدأ واستراح . ونعَّمه غيره وناعمه . وامرأة ناعمة ومُنعَّمة ومُناعِمة : حسنة العيش والغِذاء . والنَّعِيم والنُّعمَى والنَّعماء والنَّعمة : الخَفض والدَّعَة والمال . والنَّعمة : التنعّم والمَسرَّة .
الرَّغَد
: كثرة الغيث . و - الكثير الواسع الذي لا يُعييك من مال أو ماء أو عيش أو كلأ . رَغِد العيش يرغَد رَغَدا ورَغدا ورغُد رَغادة : اتّسع وأخصب ونعُم وطاب فهي عيشة رَغَدٌ ورَغد : واسعة طيّبة . وأرغَد القومُ : صاروا في عيش رَغد وراغد ورغيد . وقوم ونساء رَغَدٌ :
مُرغِدون . وأرغد عيشَه : جعله رَغدا .
الخِصب
: سَعة العيش ورغَد العيشِ .
خَصِب المكانُ يخصِب كعلم وضرب خِصبا وأخصب واختصب : كثر فيه العُشب والكلأ فهو خِصب ومُخصِب وخصيب ومِخصاب وأخصب القومُ : نالوا الخِصب . ورجل خَصِيب : رَحب الجناب كثير الخير .
الخَفض
: الدَّعة والسكون . و - العيش الطيّب . خفَض العيشُ يخفِض خَفضا وخفُض خَفضا : سهُل ولان واتّسع وتيسّر فهو عيش خَفضٌ وخفيض وخافض ومخفوض . وخَفض العيش : سَعَته ورغَده .
الدَّعَة
: الخَفض والسَّعَة في العيش . ودُع الرجل يَودُع دَعَة ووَداعة : ترفّه فهو وَدِيع ووادع . وودَع يدَع وَدعا : صار إلى الدَّعَة والسكون . واتّدع : سكن واستقرّ . و - صار صاحب دَعَة وراحة .