دَراهمه فُلوسا وزُيوفا . وفلّسه القاضي : حكَم بإفلاسه ، أو نادى عليه أنه أفلس .
المُجلَّف
: الذي ذهب ماله أو أكثره ، أو ذهبت السِّنونَ بأمواله . والجالفة : السنَة التي تذهب بالمال . جلَفه يجلُفه جَلفا واجتلفه : قشره وكشطه فتجلّف ، وسِنونَ جَلائف وجُلُف وجُلْف :
تجلُف الأموال وتُذهبها ،
الإسحات
: أسحَت الشيءَ : استأصله .
و - فلان مالَه : أفسده وذهب به .
القوت وما يتبلع به
القُوت
: ما يؤكل ليمسك الرَّمَق ، وهو ما يقوم به بدن الإنسان من الطعام . الجمع :
أقوات . وهو القِيت والقِيتة والقائت والقُوات .
قات الرجلَ يقُوته قَوتا : أطعمه ما يمسك الرمَق .
وتقوّت بالشيء واقتاته وبه : جعله قُوته .
واستقات فلانا : سأله القُوت .
المُسكة
: ما يُتبَلّغ به من الطعام . و - ما يمسك الأبدان من الغِذاء .
البُلغة
: ما يُتبلّغ به من العَيش أي ما يُكتفَى به .
الكُفية
: ما يكفيك من العَيش .
كفاه الشيء يكفيه كِفاية : استغنى به عن غيره فهو كافٍ وكَفِيّ . واكتفَى بالشيء : استغنَى به وقَنِع .
العُلقة
: هي من العَيش : الذي يُتَبلغ به . يقال ما له في هذا المال عُلقة ، ولم يبق عنده عُلقة أي شيءٌ . والعَلاق : ما يُتعلّل به قبل الوَجبة . يقال : ما ذُقنا عَلاقا .
الشَّوِيّة
: الشُواية ( مثلثة الشين ) والشَّوِيّة :
بقيّة قوم أو مالٍ هَلك . وأشوَى من الشيءُ : أبقى منه بَقِيّة .
الجُهد
: الشيء القليل يعيش به المُقلّ ( الفقير ) . وفي التنزيل :
« وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ
» .
الرُّمقة
: الرُّمقة والرَّماق : القليل من العيش يُمسك الرَّمَق . يقال : ما في عيشه إلا رُمقة أو رَماق أي بُلغة تمسك الرَّمَق . والرُّمُق :
الفقراء الذين يتبلّغون بالرَّماق . الواحد رامق ورَمُوق . وفلان مُرمَّق العيش ومُرمَقّه : ضيِّقه أو خسيسه أو دونه . والترميق : العمل يعمله ولا يحسنه يتبلّغ به .
الفقر والاملاق
الفَقر
: الفَقر والفُقر : قِلّة المال . فقُر ككرم وافتقر فهو فَقير من فُقَراء ، وهي فقيرة من فَقائر . وقيل : لا يقال فقُر ولا يستعمل إلا مزيدا . وأفقره اللّه : جعله فقيرا . ويقال : سدّ اللّه مَفاقِره : أي أغناه .
الخَلّة
: الحاجة والفَقر والخَصاصة .