ويقال مال دَثرٌ ومالان وأموال دَثرٌ . وادّثَر فلان وأدثَر : اقتنى دَثرا من المال ، وفلان يتدثّر بالمال : إذا كان غنيّا . ودثَر الشجرُ يدثُر دُثورا :
أورق وتشعّبت أغصانه . ويقال : فلان دَثِر مال :
إذا كان حسن القيام عليه .
الوَفر
: الغِنَى . و - من المال : الكثير الواسع ، أو العامّ من كل شيء . الجمع : وُفور .
وفَر المال والمَتاع والنباتُ كوعد وكرم وَفرا ووُفورا وفِرَة ووَفارة واتّفَر وتوافر : كثر واتّسع . ووفَرته ووفّرته وأَوفَرته : كثّرته .
اللُّبَد
: مال لُبَدٌ ولابدٌ ولُبّدٌ : كثير لا يخاف فناؤه لكثرته كأنه التبد بعضه على بعض .
النُّدهة
: النُّدهة والنَّدهة : الكثرة من المال . أو هي العشرون من الغنم ونحوها ، والمائة من الإبل ، والألفُ من الصامت . ندَه المالُ يندَه نَدهة ونُدهة : كثر .
الهَيل
: يقال : جاء بالهَيل والهَيلَمان أو والهَيلُمان : أي بالمال الكثير ، أو بالشيء الكثير .
الغِنَى
: ضد الفقر . غَنِي يغنَى غِنًى وغَناء واستغنَى واغتنَى وتغنّى وتغانَى : كثر ماله فهو غانٍ وغَنِيّ . وجمع غَنِيّ : أغنياء . وغنّاه اللّه وأغناه :
جعله غَنِيّا . واستغنَى اللّه : سأله أن يُغنِيه .
والاسم : الغُنية .
اليَسار
: اليَسار واليَسارة والمَيسَرة ( مثلثة السين ) : الغنَى . واليُسر : ضد العُسر .
يَسِر يَيسَر يُسرا ويَسارا وأيسر : استغنى وصار ذا يسار فهو مُوسِر . الجمع : مَياسير .
الوُجد
: الوُجد والوَجد : اليسار والغنى .
وفي التنزيل :
« أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ
» . وجَد فلان يجِد وُجدا وجِدَة : صار ذا مال . وأوجده اللّه : أغناه .
الإتراب
: أترب الرجل وترّب : كثر ماله وصار كالتراب . وقيل : أترب وترّب :
قلّ ماله . و - افتقر فلزق بالتراب .
المُدنَّر
: رجل مُدنَّر : كثير الدنانير ، ولا فعل له .
المُدرهَم
: رجل مُدرهَم : كثير الدراهم ، ولا فعل له .
المُعقِر
: أعقر الرجل وتعقّر : كثر عَقاره وهو كل ملك ثابت له أصل كالأرض والدار .
الإرغاب
: أرغبَ الرجل : أيسر وكثر ماله فهو مُرغِب .
المَرغُوث
: رجل مَرغُوث : كثر عليه السُؤّال حتى نَفِد ماله . لعله مأخوذ من : رغَث الجَديُ أمه يرغَثها رَغثا : رضعها .
المغضُور
: رجل مغضور : مُبارَك ينبُت عليه المال ويصلُح . غَضِر بالمال يغضَر غضَرا وغُضِر :