تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإفصاح في فقه اللغة — صفحة 418

مساهمون:

ص٤١٨

الجُبجُبة

: كرش البعير يغسل بالماء والملح ، ثم يُشرَّح أعلاها ، ثم يُنفَخ ويُحشَى بالشجر أو بعر الإبل اليابس ، ثم تُعلَّق حتى تضربها الريح وتجفّ ، ثم يؤخذ اللحم ويُقدد ويُجعل على حبال حتى يذبل ذَبله ويذهب ماؤه . وكذلك يفعلون بالشحم ، ثم يطبخون لحمها بشحمها جميعاً ، ثم يُفرغونها في القِصاع حتى يبرد ، ويُصفّون الإهالة على حدة ، فإذا برد كثَبوا اللحم والشحم في الجبجبة وصبّوا عليه الوَدَك ثم برّدوه حتى يجمد ويصير كالحجر ، ثم يلقى في جُوالق ويُستر من الحَرّ أن يفسد ، فيأكلون منه جامداً ، ومن شاء أذاب منه على القُرَص . وقيل : الجُبجُبة : الكَرِش يُجعل فيه اللحم المقطَّع ، أو هي الإهالة تُذاب وتُجعل في كَرِش أو جلد جنب البعير يُقَوَّر ويُتَّخذ فيه اللحم الذي يدعَى الوَشيقة .

القُبوب

: قبّ اللحم يقِبّ قُبوبا : ذهبت نُدُوّته وطَراؤه .

المرق والحساء

المَرَق

: هو من الطعام معروف ، وهو الماء الذي يمرُق من اللحم أي يسيل منه ، والمَرَقة أخصّ ، مرَق القِدر يمرُقها وأمرَقها ومرّقها : أكثر مرَقها .

الحَساء

: الطبيخ الرقيق يُحسَى ، حسا المرقَ يحسُوه واحتساه وتحسّاه : اشربه شيئا بعد شئ ، وحسّيته الحساءَ وأحسيته : سقيته الحَساء والحَسِيّة والحَسا والحَساء : ما يُحتَسى . والحُسوَة : الشئ القليل منه .

الحَرِيرة

: الحَساء من الدسم والدقيق .

الخَزِيرة

: الحَساء من الدسَمَ .

السُّوَيطاء

: مَرَقة كثر ماؤها وثمرها أي بصلها وحِمّصها وسائر الحبوب .

الرَّغِيغة

: حَسو من الزُبد .

الوَدِيكة

: دقيق يساط بشحم شبه الخَزِيرة .

الأخِيخة

: دقيق يعالج بسمن أو زيت ويشرب .

الدَّشِيشة

: حسو يتخذ من بُرّ مرضوض ، دشّ الدشيشة يدُشّها دَشّا : اتخذها . و - الحبَّ : دقّه فهو مدشوش ودشيش .

الثريد

الثَّريد

: ثرَد الخبزَ يثرُده ثَردا : فتّه ثم بلّه بمرق ، فهو ثريد ومثرود ، هي الثَّريدة والثَّرُودة والثُّردة . واثَّرَد ثريدا : اتّخذه .

الخَنِيز

: الثريد من الخبز الفطير .

السَّربَلة

: الثريدة الكثيرة الدَسَم .