* وأَثَّلَ مُلْكَه : عَظَّمَه .
* وتَأَثَّلَ هُوَ : عَظُمَ .
* وكُلُّ شَىْءٍ قَدِيمٍ مُؤَصَّلٍ : أَثِيلٌ ، ومُؤثَّلٌ ، ومُتَأَثّلٌ .
* والأَثالُ : المَجْدُ .
* ومَجْدٌ مُؤَثَّلٌ : قَدِيمٌ ، منه .
* والأَثْلَةُ ، والأَثَلَةُ : مَتاعُ البَيْتِ ، وبِزَّتُه .
* وتَأَثَّلَ فُلانٌ بَعدَ حاجَةٍ : أَى اتَّخَذَ أَثْلَةً .
* والأَثْلَةُ : المِيرَةُ .
* وأَثَّلَ أَهْلَه : كَساهُم أَفْضَلَ الكُسْوَةِ .
وقِيلَ : أَثَّلَهُم : كَساهُم ، وأَحْسَنَ إِليهم .
* وأَثَّلَ : كَثُرَ مالُه . قالَ طُفَيْلٌ :
فأَثَّلَ واسْتَرْخَى بهِ الخَطْبُ بَعْدَ ما * أَسافَ ، ولَوْلا سَعْيُنا لَمْ يُؤَثَّلِ
« 1 » وروايَةُ أَبى عُبَيْدٍ : « فأَبَّلَ » و « لم يُؤَبِّلِ » .
* وتَأَثَّلَ البِئْرَ : حَفَرَها . قال أَبو ذُؤَيْبٍ ، وشَبَّهَ القَبْرَ بالبِئْرِ :
وقَدْ أَرْسَلُوا فُرّاطَهُم فتَأثَّلُوا * قَلِيبًا سَفاهَا كالإِماءِ القَواعِدِ
« 2 » وقَوْلُه - أَنْشَدَه ابنُ الأَعْرابِىِّ - :
تُؤَثِّلُ كَعْبٌ علىَّ القَضا * ءَ فرَبِّى يُغَيِّرُ أَعْمالَها
« 3 » فَسَّرَه فقالَ : تُؤَثِّل ، أَى : تُلْزِمُنِى ، ولا أَدْرِى كَيْفَ هذا ؟
* والأَثْلُ : شَجَرٌ يُشْبِه الطَّرْفاءَ . إِلّا أَنَّه أَعْظَمُ منه ، وأَجْوَدُ عُودًا .
قالَ أَبو حَنِيفَةَ : قال أَبُو زِيادٍ : من العِضاهِ الأَثْلُ ، وهو طُوَالٌ في السَّماء ، مُسْتَطِيلُ الخَشَبِ ، وخَشَبُه جَيِّدٌ ، يُحْمَلُ إِلى القُرَى ، فتُبْنَى عليه بُيوتُ المَدَرِ ، ووَرَقُه هَدَبٌ طُوالٌ دُقاقٌ ، وليسَ له شَوْكٌ ، ومنه تُصْنَعُ القِصاعُ والجِفانُ ، وله ثَمَرةٌ حَمْراءُ كأَنَّها أُبْنَةٌ ، يَعْنِى
هامش
( 1 ) البيت لطفيل الغنوي في ديوانه ص 71 ؛ ولسان العرب ( سوف ) ، ( أبل ) ، ( أثل ) ، ( رخا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 7 / 541 ، 15 / 388 ) ؛ وتاج العروس ( سوف ) ، ( أبل ) ، ( أثل ) ، ( رخا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 171 ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( فرط ) ، ( أثل ) ، ( سقى ) .
( 3 ) البيت للخنساء في ديوانها ص 125 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أثل ) ؛ وتاج العروس ( أثل ) .