البَيْتَ ، لكنَّ الشاعرَ إِنَّما أَرادَ تَوْفِيَةَ الجُزْءِ ، فحَرَّكَ لذلك . ومِثْلُه كَثِيرٌ ، وأَبْدَل « الفِرِنْدَ » من الأَثَرِ .
* وسَيْفٌ مَأْثُورٌ : في مَتْنِه أَثْرٌ .
وقيلَ : هُوَ الَّذِى يُقالَ : إِنَّه تَعْمَلُه الجِنُّ ، ولَيْسَ من الأَثْرِ الَّذِى هو الفِرِنْدُ .
قالَ ابنُ مُقْبِلٍ :
إِنِّى أُقَيِّدُ بالمَأْثُورِ راحِلَتِى * ولا أُبالِى ولو كُنّا عَلَى سَفَرِ
« 1 » وعِنْدِى أَنَّ المَأْثُورَ مَفْعُولٌ لا فِعْلَ لَه ، كما ذَهَبَ إِليه أَبُو عَلىٍّ في المَفْؤُودِ الَّذِى هو الجَبانُ .
* وأَثْرُ الوَجْهِ ، وأُثُرُه : ماؤُه ورَوْنَقُه .
* وأَثَرُ السَّيْفِ : ضَرْبَتُه .
* وأَثْرُ الجُرْحِ : أَثَرُه يَبْقَى بعدَ ما يَبْرَأُ .
* والإثْرُ والأُثْرُ : خُلاصَةُ السَّمْنِ إِذا سُلِىءَ .
وقِيلَ : هو اللَّبَنُ إِذا فارَقَه السَّمْنُ . قالَ :
* والإثْرُ والصَّرْبُ مَعًا كالآصِيَةْ *
« 2 » الآصِيَةُ : حَساءٌ يُصْنَعُ بالتَّمْرِ .
* ويُقالُ : افْعَلْهُ آثِرًا ما ، وأَثِرًا ما : أَى إِن كُنْتَ لا تَفْعَلُ غَيْرَه فافْعَلْه .
وقِيلَ : افْعَلْه مُؤْثِرًا له على غيرِه . وما زائِدة ، وهي لازِمَةٌ ، لا يَجُوزُ حَذْفُها ؛ لأَنَّ مَعْناهُ :
افْعَلْه آثِرًا مُخْتارًا له ، مَعْنِيّا به . مِن قَوْلِكِ : آثَرْتُ أَنْ أَفْعَلَ كذا وكذا .
* ولَقِيتُه آثِرًا ما ، وأَثِرَ ذاتِ يَدَيْنِ ، وذِى يَدَيْنِ ، وآثِرَ ذِى آثِيرٍ . أَى : أَوَّلَ شَىْءٍ .
* ولَقِيتُه أَوَّلَ ذِى أَثِيرٍ ، وافْعَلْه أَوَّلَ ذِى آثِيرٍ ، وإِثْرَ ذِى أَثِيرٍ .
وقِيلَ : الأَثِيرُ : الصُّبْحُ .
* وذُو أَثِيرٍ : وَقْتُه .
قال عُرْوَةُ بنُ الوَرْدِ :
هامش
( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 78 ؛ ولسان العرب ( أثر ) ؛ وتاج العروس ( أثر ) .
( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( أثر ) ، ( جرص ) ، ( جرض ) ، ( أصا ) ، ( شصا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 526 ، 12 / 268 ) ؛ وتاج العروس ( حرص ) ، ( أصا ) ؛ والمخصص ( 4 / 145 ) .