تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
إِنْ قَدَرْنا يَوْمًا على عامِرٍ * نَمْتَثِلْ مِنْه أَو نَدَعْهُ لَكُمْ
« 1 » * وتَمَثَّلَ منه : كامْتَثَلَ . وقالُوا : مِثْلٌ ماثِلٌ : أَى جَهْدٌ جاهِدٌ ، عن ابنِ الأَعْرابِىّ ؛ وأَنْشَدَ :
مَنْ لا يَضَعْ بالرَّمْلَةِ المَعاوِلا * يَلْقَ من القامَةِ مِثْلًا ماثِلا وإِنْ تَشَكَّى الأَيْنَ والتَّلاتِلا
« 2 » وعَنَى بالتَّلاتِلِ : الشَّدائِدَ . * والمِثالُ : الفِراشُ ، وجَمْعُه : مُثُلٌ . * والمِثالُ : حَجَرٌ قد نُقِرَ في وَجْهِه نَقْرٌ عَلَى خِلْقَةِ السِّمَةِ سواءً ، فيُجْعَلُ فيهِ طَرَفُ العَمُودِ . أَو المُلْمُولِ المُضَهَّبِ ، فلا يَزالُونَ يَحْنُون منه بأَرْفَق ما يَكُونُ ، حَتَّى يَدْخُلَ المِثالُ فيه ، فيكونَ مِثْلَهُ . * والمِثْلُ : مَوْضِعٌ . قالَ مالِكُ بن الرَّيْبِ :
أَلا لَيْتَ شِعْرِى هَلْ تَغَيَّرَتِ الرَّحَى * رَحَى المِثْلِ أَو أَمْسَتْ بفَلْجٍ كما هِيَا
« 3 » مقلوبه :

ملث

* مَلَثَه ، يَمْلُثُه ، مَلْثًا : وَعَدَه عِدةً كأَنَّه يَرُدُّه عَنْها ، ولَيْسَ يَنْوِى له وَفاءً . * ومَلَثَه بكَلامٍ : طَيَّبَ به نَفْسَه . * والمَلْثُ : اخْتِلاطُ الظُّلْمَةِ . وقِيلَ : هُو بعدَ السَّدَفِ . * وأَتَيْتُه مَلَثَ الظَّلامِ ، ومَلَسَ الظّلامِ ، وعند مَلَثِه : أَى حِينَ اخْتَلَطَ ، يُسْتَعْمَلُ ظَرْفًا ، واسمًا غيرَ ظَرْفٍ . * والمِلاثُ : المُلاعَبَةُ . قالَ :
تَضْحَكُ ذاتُ الطَّوْقِ والرِّعاثِ
هامش
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( مثل ) ؛ وتاج العروس ( مثل ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( تلل ) ، ( مثل ) ؛ وتاج العروس ( مثل ) . ( 3 ) البيت لمالك بن الريب في ديوانه ص 46 ؛ ولسان العرب ( مثل ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 163 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي