تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨

الهاء والضاد والياء

هيض

* هاضَ الشىءَ هَيْضاً : كسَرَه . * وهاضَ العظْمَ هَيْضاً ، فانهاضَ : كَسَرَه بعد ما كادَ يَنْجَبِرُ . * والمُسْتَهَاضُ : الكَسيرُ يَبَرَأُ فيُعْجَلُ بالحَمْلِ عليه والسَّوْقِ له ، فَينْكسِرُ عَظْمُه ثانيةً بعد جَبْرٍ وتماثُلٍ . * والهَيْضَةُ : مُعاوَدَة الهَمِّ والحُزْنِ والمَرَضِ ، وقد تَهَيَّضَ ، قال :
* وما عادَ قَلبِى الهَمُّ إلا تَهَيَّضا * « 1 »
* والمُسْتَهاضُ : المَريضُ يَبرَأُ فيَعمَلُ عَمَلا فَيشُقُّ عليه ، أو يأكُلُ طَعاماً أو يَشرَبُ شراباً فَيُنْكَسُ ، وكلُّ وَجَعٍ هَيْضٌ . * وهاضَ الحُزْنُ قَلْبَه هَيْضاً : أصابَه مَرَّةً بعد أُخرى . * والهَيْضَةُ : انطِلاقُ البطنِ . * والهَيْضُ : سَلْحُ الطائرِ ، وقد هاضَ هَيْضاً قال :
كأنَّ مَتْنَيْهِ مِنَ النَّفِىِّ * مَهايِضُ الطَّيْرِ عَلى الصُّفِىِّ « 2 »
والمعروف : « مَواقِعُ الطير » . مقلوبه :

ضهى

* ضاهَيْتُ الرجُلَ : شاكَلْتُه ، وقيل : عارَضتُه ، وفي التنزيل :
يُضاهِؤُنَ
قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ [ التوبة : 30 ] . * والضَّهْياءُ من النساءِ : التي لا تحيضُ ولا يَنبُت ثَدياها ولا تَحمِل ، وقيل : التي لا تلد وإن حاضت . وقال اللحيانىُّ : الضَّهْياءُ : التي لا يَنبُت ثَدياها ، فإذا كانت كذا فهي لا تحيض . وقال بعضهم : الضَّهْياءُ ، ممدودٌ : التي لا تحيضُ وهي حُبْلَى . قال ابن جِنِّى : مَرأةٌ ضَهْيَأةٌ ، وزنها فَعلأَةٌ ، لقولهم في معناها : ضَهياءُ ، وأجاز أبو إسحاق في همزةِ ضَهيأَةٍ أن
هامش
( 1 ) الشطر بلا نسبة في لسان العرب ( هيض ) ؛ وتاج العروس ( هيض ) . ( 2 ) الرجز للأخيل الطائي في لسان العرب ( صفا ) ، ( نفى ) ؛ وتاج العروس ( هيص ) ، ( وقع ) ، ( نفا ) ؛ ولرؤبة في ملحق ديوانه ص 188 ؛ وتاج العروس ( صفا ) ؛ وله أو للعجاج في لسان العرب ( هيص ) ؛ وليس في ديوان العجاج ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 945 ؛ ولسان العرب ( هيض ) ، ( وقع ) .
المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 368 | ابن سيده / عبد الحميد هنداوي