وقيل : هي الواسِعَةُ جِلْدِ الأخْلافِ ، لا جَمعَ لها من لفظها .
* وأكْهَى : هَضْبَةٌ ، قال ابنُ هَرْمَة :
كما أعْيَتْ عَلى الرَّاقينَ أكْهَى * تَعَيَّتْ لا مِياهَ وَلا فِرَاغا « 1 »
قَضيْنا على أن ألف كهاة ياءٌ لما تقدَّم منْ أن اللام ياءٌ أكثرُ منها واواً .
مقلوبه :
كيه
* الكَيِّهُ : البَرِمُ بِحيلَتِه لا يتَوَجَّهُ لها ، وقيل : هو الذي لا مُتَصَرَّفَ له ولا حيلَةَ .
* وكِهْتُ الرجُلَ أَكِيهُهُ : استَنْكَهْتُه .
الهاء والجيم والياء
هجى
* هَجِىَ البيتُ هَجْياً : انكشَفَ .
* وهَجِيَتْ عَينُ البَعيرِ : غارَتْ .
مقلوبه :
هيج
* هاجَ الشىءُ هَيْجاً واهْتاجَ : ثارَ لمشَقَّةٍ أو ضَررٍ ، وهاجَه ، وهَيَّجَه .
* وشىءٌ هَيُوجٌ ، على التعَدِّى ، والأنثى هَيوجٌ ، أيضاً ، قال الرَّاعِى :
قَلا دِينَهُ وَاهْتاجَ للشَّوْقِ إنها * عَلى الشَّوْقِ إخوانَ العَزاءِ هَيوجُ « 2 »
* ومِهْياجٌ ، كهَيُوجٍ .
* وهاجَ الإبلَ هَيْجاً : حَرَّكَها بالليلِ إلى الموْرِدِ والكَلإِ .
* وهاجَ هانِجُهُ : اشتدَّ غَضَبُه .
* والهَيْجُ ، والهِياجُ ، والهَيْجا ، والهَيْجاءُ : الحَرْبُ ؛ لأنها موطِنُ غَضَبٍ ، قال لَبِيدٌ :
وأرْبَدُ فارِسُ الهَيْجا إذا ما * تَقَعَّرَتِ المَشاجِرُ بالفِئامِ « 3 »
وقال آخر :
هامش
- العروس ( جلل ) ، ( عقل ) ، ( وبل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 985 ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 380 .
( 1 ) البيت لابن هرمة في ديوانه ص 146 ؛ ولسان العرب ( كها ) ؛ وتهذيب اللغة ( 6 / 347 ) ؛ وتاج العروس ( كها ) .
( 2 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 29 ؛ ولسان العرب ( هيج ) ، ( أخا ) ؛ ولأبى ذؤيب الهذلي في الكتاب ( 1 / 111 ) .
( 3 ) البيت للبيد في لسان العرب ( فأم ) ، ( هيج ) ؛ وتاج العروس ( فأم ) ؛ ولمالك بن نويرة في ديوانه ص 79 .