إذا كانتِ الهَيجاءُ وانشَقَّتِ العَصا * فَحَسبُكَ والضَّحاكَ سَيْفٌ مُهَنَّدُ « 1 »
* وهاجَ الفَحْلُ يَهِيجُ هِياجاً ، وهُيوجاً ، وهَيَجاناً ، واهْتاجَ : هَدَرَ وأراد الضِّرابَ ، وفَحْلٌ هِيَّجٌ : هائِجٌ ، مَثَّل به سيبويه وفسَّره السيرافىُّ ، وفي بعض النسخ هِيَّخٌ بالخاء ، ولم يُفَسِّره أحدٌ ، وهو خطأٌ .
* والهاجَةُ : النَّعْجَةُ التي لا تَشْتَهِى الفَحْلَ ، وهو عندي على السَّلْبِ ، كأنها سُلِبتِ الهِياجَ .
* والهِيجُ : الرِّيحُ الشديدةُ .
* وهاجَ البَقْلُ هِياجاً ، فهو هائِجٌ ، وهَيْجٌ : اصفَرَّ ، وفي التنزيل :
ثُمَّ يَهِيجُ
فَتَراهُ مُصْفَرًّا * [ الزمر : 21 ، الحديد : 20 ] وهاجَت الأرضُ هَيْجاً وهَيَجاناً : يَبِسَ بَقْلُها ، وأهيَجها :
وجَدَها هائِجَةَ النباتِ ، قال رُؤْبة :
* وأهْيَجَ الخَلْصاءَ مِنْ ذاتِ البُرَقْ « 2 »
* والهاجَةُ : الضِّفْدَعَة ، والنَّعامَة ، والجمع هاجاتٌ ، وتصغيرها بالياء والواوِ .
* وهِيجِ ، كسرٌ بغيرِ تَنوينٍ : من زَجْرِ النَّاقَةِ خاصَّةً ، قال :
* تَنْجُو إذا قالَ حادِيها لهَا هِيجِ * « 3 »
الهاء والشين والياء
هيش
* الهَيْشَةُ من الناس : الجماعةُ .
* وهاش القَومُ بعضُهم إلى بعضٍ ، وتَهَيَّشُوا ، وهو من أدْنى القِتالِ .
* والهَيْشُ : الاختلاطُ .
* وهاشَ في القومِ هَيْشاً : عاثَ وأفْسَدَ .
* والهَيْشُ : الحَلَبُ الرُّوَيْدُ . وقال ثعلب : هو الحَلَبُ بالكَفِّ كَلِّها .
هامش
( 1 ) البيت لجرير في ذيل الأمالي ص 140 ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( حسب ) ، ( هيج ) ، ( عصا ) .
( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 105 ؛ ولسان العرب ( هيج ) ، ( حجر ) ، ( حير ) ، ( ذرق ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 134 ) ، ( 5 / 241 ) ؛ وتاج العروس ( هيج ) ، ( حجر ) ، ( حير ) ، ( ذرق ) ؛ ومقاييس اللغة ( 6 / 23 ) ؛ والمخصص ( 10 / 129 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 694 ؛ والمخصص ( 10 / 198 ) .
( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه 987 ؛ ولسان العرب ( هجج ) ؛ وتاج العروس ( هجج ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( هيج ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 344 ) ، ( 6 / 350 ) ؛ وتاج العروس ( هيج ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 343 ) .