فانظُر إلى قُوَّةِ تصَوُّرِ الخليلِ إلى أنْ هجَم بهِ الظنُّ على اليقينِ ، ومنْ كسَر التَّاءَ قالَ :
تِهامِىٌّ ، هذا قولُ سيبويهِ .
* وأَتْهَمَ الرجلُ وتَتَهَّمَ : أتى تِهامةَ ، قال المُمَزَّق العَبدِىُّ :
فإنْ تُتْهموا أُنجِدْ خلافًا علَيكمُ * وإنْ تُعْمِنُوا مُستَحقِبى الحربِ أُعرِقِ « 1 »
وقال أُميَّةُ بنُ أبى عائذٍ الهُذَلِىُّ :
شآمٍ يَمانٍ مُنجدٍ مُتَتَهِّمٍ * حِجازِيَّةٍ أعجازُهُ وهوَ مُسْهِلُ « 2 »
* وتَهِمَ الرجلُ فهو تَهِمٌ : خَبُثَتْ ريحُهُ .
* وَتَهِمَ الرجلُ فهو تَهِمٌ : ظهَر عَجزُه وتحَيَّرَ وأنشد ابنُ الأعرابىّ :
مَنْ مُبْلغُ الحَسْنا انَّ بَعلَها تهِمْ * وأنَّ ما يُكْتَمُ منهُ قَدْ عُلِمْ « 3 »
أراد : الحَسناءَ ، فقصَر للضرورة ، وأراد أنَّ فحذَف الهمزةَ للضرورة أيضاً ، كقراءَة مَنْ قرَأ : أَنِ ارْضِعِيهِ [ القصص : 7 ] .
مقلوبه :
تمه
* تَمِهَ الدُّهْنُ واللبنُ واللَّحْمُ تَمَهاً وَتماهَةً فهو تَمِهٌ : تَغَيَّرَ ريحُه وطَعمُه .
* وشاةٌ مِتْماهٌ : يَتَغَيَّرُ لَبنُها سريعاً .
مقلوبه :
مته
* مَتَهَ الدَّلْوَ يَمْتَهُها مَتْهاً : مَتَحَها .
* والمَتْهُ والتمَتُّهُ : الأخذُ في الغَوايَةِ والباطلِ .
* والتَّمَتُّهُ : التَّحَمُّقُ والاختِيالُ ، وقيل : هو أنْ لا يدرِىَ أينَ يَقصِدُ ويَذهَبُ ، وقيل : هو التمدُّحُ والتَّفَخُّرُ .
* وكلُّ مُبالغَةٍ في شىءٍ تَمَتُّهٌ .
* وَتماتَه عنه : تَغافلَ .
هامش
( 1 ) البيت للممزق العبدي في لسان العرب ( عرق ) ، ( تهم ) ، ( عمن ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 356 ) ؛ وتاج العروس ( عرق ) ، ( تهم ) ، ( عمن ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 50 ) .
( 2 ) البيت لأمية بن أبي عائذ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 533 ؛ ولسان العرب ( تهم ) ؛ وتاج العروس ( تهم ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( تهم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 256 ) ، ( 4 / 131 ) ؛ وتاج العروس ( تهم ) .