الذي يعيشُ به . وقولُهم : وا حرَبا ، إنما هو من هذا .
وقال « ثعلب » : لمَّا مات « حَرْبُ بنُ أُمَيَّةَ » بالمدينة قالوا : وا حَرْبا ، ثم نقلوها فقالوا :
وا حَرَبا - ولا يُعْجبُنى .
* وحَرِبَ حَرَبا : اشتدَّ غَضبُه فهو حَرِبٌ من قومٍ حَرْبى ، مثل كَلْبَى ، قال « الأعشى » :
وشيوخٍ حَرْبى بشَطَّىْ أريكٍ * ونساءٍ كأنَّهُنَّ السَّعالِى « 1 »
وحَرَّبه : أغضَبه ، قال « أبو ذُؤَيْبٍ » :
كأنّ مُحَرَّبا من أُسْدِ تَرْجٍ * يُنازلهُم ، لنابَيْه قَبِيبُ « 2 »
* والحَرَبُ كالكَلَب ، وقومٌ حَرْبَى : كَلْبَى . والفعلُ كالفعل . والعرَبُ تقولُ في دعائها على الإنسان : ما لَه ، حَرِبَ وجَرِبَ .
* وحَرَّبَ السِّنانَ : أحَدَّه .
* والحَرَبُ : الطَّلْعُ - يمانية - واحدتُهُ حَرَبةٌ . وقد أحْرَبَ النَّخْلُ .
* والحُربَةُ : وعاءٌ كالجُوالق ، وقيل : هي الغِرارةُ ، أنْشَد « ابنُ الأعرابىّ » :
وصاحبٍ صاحَبْتُ غَير أبْعَدَا * تَراه بينَ الحُرْبَتَين مُسْنَدا « 3 »
* والمِحْرَابُ : صَدرُ البيت وأكرَمُ موضعٍ فيه . وهو أيضًا الغُرْفةُ ، قال :
رَبَّةَ محْرَابٍ إذا جئتُها * لم ألْقَها أو أرتَقى سُلَّما « 4 »
والمحْرابُ : الذي يُقيمه الناسُ مَقامَ الإمام في المسجد .
ومحَاريبُ بني إسرائيل : مَساجدُهم التي كانوا يَجلسون فيها ، وقولُ « الأعشى » :
وترى مَجْلسا يَغَصُّ به المح * رْابُ مِ القومِ والثِّيابُ رِقاقُ « 5 »
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 63 ؛ ولسان العرب ( حرب ) ، ( سعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 100 ، 5 / 23 ) ؛ وتاج العروس ( حرب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 121 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 214 ) .
( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 110 ؛ ولسان العرب ( حرب ) ، ( قبب ) ، ( ترج ) ؛ وأساس البلاغة ( قبب ) ؛ وتاج العروس ( حرب ) ، ( قبب ) ، ( ترج ) .
( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( حرب ) ؛ وتاج العروس ( حرب ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 53 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 49 ) .
( 4 ) البيت لوضّاح اليمن في لسان العرب ( حرب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 276 ؛ وتاج العروس ( حرب ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 2 / 49 ) .
( 5 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 265 ؛ ولسان العرب ( حرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 24 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 102 ) .