* وأحضابُ الجبَلِ ، جوانِبُه وسفحُه ، واحِدُها حِضْبٌ - والنُّونُ أعْلى .
مقلوبه :
حبض
* حَبِضَ القَلْبُ يَحْبِضُ حَبْضاً ، ضربَ ضرَبانا شديدا .
وحَبِضَ العِرْقُ يَحبِضُ ، وهو أشَدُّ من النَّبْضِ .
وأصابت القوْمَ داهِيَةٌ من حَبَضِ الدَّهرِ ، أي من ضرَبَانه .
وما به حَبَضٌ ولا نَبَضٌ ، أي حركةٌ ، لا يُستعمَلُ إلا في الجحْدِ .
وحَبِضَ السَّهْمُ يَحْبِضُ حَبْضاً وحُبُوضاً ، وحَبض حَبْضاً وحَبَضا ، وهو أن تَنزِعَ في القوس ثم تُرسلَه فيسقُطَ بين يديكَ ولا يَصُوبَ - وصَوْبُه استِقامَتُه . وقيل : الحبْضُ ، أن يقَعَ بين يدي الرامي إذا رمَى .
* وحَبَضَ حَقُّ الرجُلِ يَحْبِضُ حُبُوضًا ، بَطَل . وأحبَضَه هو ، أبطَلَه .
* وحبَضَ ماءُ الرَّكيَّة يحْبِضُ حُبوضاً ، نَقَصَ وانْحَدَرَ .
وحَبَض القومُ يحْبضُونَ حُبُوضًا ، نَقصُوا . والحُباضُ ، الضَّعْفُ .
ورجلٌ حابضٌ وحَبَّاضٌ ، مُمْسِكٌ لما في يديه بخيلٌ .
* وحَبَض الرجُلُ ، مات - عن اللِّحيانّى .
* والمِحْبَضُ ، مِشْوَرُ العسل وَمِنْدَفُ القُطنِ - وقد تقدَّم تفسيرُ بيتِ بنِ مُقْبِلٍ » .
* جَذْبَ المحابِضِ يحْلُجْنَ المحارِينا * « 1 »
مقلوبه :
ضبح
* ضَبَحَ العودَ بالنَّارِ يَضْبَحُه ضَبْحا ، أحرَق شيئاً من أعاليه ، وكذلك اللحمُ وغيرُه .
وضَبَح القِدْحَ بالنار ، لوَّحَه . وقِدْحٌ ضَبيحٌ ومَضْبوحٌ ، مُلَوَّحٌ . قال :
وأصْفَرَ مَضْبوحٍ نظَرْتُ حوارَهُ * على النَّارِ واستودعتُه كَفَّ مُجْمدِ « 2 »
أصفرُ ، قِدْحٌ ، وذلك أن القِدْح إذا كان فيه عِوَجٌ ثُقِّفَ بالنار حتى يستوى . والمَضْبوحُ ،
هامش
( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 321 ؛ ولسان العرب ( حدج ) ، ( حبض ) ، ( حرن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 221 ) ؛ وتاج العروس ( حدج ) ، ( حبض ) ، ( حرن ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 47 ، 129 ) ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 51 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 524 ؛ والمخصص ( 4 / 70 ، 5 / 19 ) . وصدر البيت :* كأن أصواتها إذا سمعت بها *. ( 2 ) البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 41 ؛ ولسان العرب ( عقب ) ، ( جمد ) ، ( ضرس ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 109 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 678 ) ؛ وتاج العروس ( عقب ) ، ( جمد ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضبح ) ، ( حور ) ؛ وجمهرة اللغة ص 450 ؛ والمخصص ( 3 / 13 ، 13 / 22 ) ؛ وتاج العروس ( ضبح ) ، ( حور ) .