تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحكم والمحيط الأعظم — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
* والنَّاضحُ ، البَعيرُ أو الثورُ أو الحِمارُ الذي يُستَقى عليه الماءُ ، والأنثى بالهاءِ . والنَّضَّاحُ ، الذي يَنْضحُ على البعير . قال « أبو ذؤيبٍ » :
هَبَطْنَ بَطنَ رُهاطٍ واعتَصَبْنَ كما * يَسْقى الجُذُوعَ خلالَ الدُّورِ نَضَّاحُ « 1 »
* والنَّضَحاتُ ، الشىءُ اليسيرُ المُتَفَرّقُ من المطَرِ . * ونَضَحَ الرجُلُ بالعَرَقِ نَضحا ، بَضَّ به . وكذلك الفَرَسُ . والنَّضيحُ والتَّنْضاحُ ، العَرَقُ . * ونَضَحت العينُ تَنضحُ نَضْحا وانتَضَحتْ ، فارَت بالدمْعِ . * ونَضَحت الجَرَّةُ تَنْضِحُ ، إذا كانت رقيقةً فخرج الماءُ من الخزَفِ ، وكذلك الجَبَلُ الذي يَتَحَلَّبُ الماءُ بينَ صُخُورِه . ومَزَادَةٌ نَضُوحٌ ، تَنْضحُ الماءَ * واستنْضَح الرجُلُ وانْتَضَحَ ، نَضَح شيئاً من ماءٍ على فَرْجِه بعدَ الوُضوءِ . * ونَضَحَ بالبَوْلِ على فَخِذَيه ، أصابهما به . وكذلك نَضَحَ بالغُبار . ونَضَح الجُلَّةَ يَنْضِحُها نَضْحا ، رشَّها بالماءِ ليتلازبَ تمْرُها ويلزمَ بعضُه بعضا . ونَضح الجُلَّةَ أيضاً ، نَثَر ما فيها . وقولُ الشَّاعِرِ :
يَنْضحُ بالبَوْلِ والغُبارِ على * فَخِذَيه نَضْحَ العِيدِيَّةِ الجُلَلا « 2 »
يُفَسَّرُ بكلِّ واحدَةٍ من هاتَين . * ونَضَحْتُ الرِّىَّ نَضْحا ، شَرِبتُ دونَه . وقيل : هو أن يشربَ حتى يَروَى ، فهو من الأضدَاد . * والنَّضُوحُ ، ضَرْبٌ من الطِّيبِ . وقد انْتَضَحَ به . والنَّضْحُ منه ، ما كانَ رقيقاً كالماء . والجمعُ نُضُوحٌ وأنْضِحَةٌ . والنَّضْخُ ما كانَ منه غليظاً كالخَلُوقِ والغاليَةِ . * وأرضٌ مُنْضِحَةٌ ، واسِعَةٌ . * ونَضَحَت الغَنمُ ، شَبِعَتْ . * ونَضَحْناهم بالنَّبْلِ نَضْحا ، رَمَيْناهم . * ونَضَح عنه يَنْضحُ ، ذَبَّ ودفَع . ونَضَحَ الرجُلَ ، ردَّ عنه - عن « كُرَاعَ » .
هامش
( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 165 ؛ ولسان العرب ( عصب ) ، ( نضح ) ، ( رهط ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) ، ( نضح ) ، ( رهط ) . ( 2 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 285 ؛ وجمهرة اللغة ص 91 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( نضح ) ، ( جلل ) ؛ وجمهرة اللغة ص 548 ، 608 ؛ وتاج العروس ( نضح ) ، ( جلل ) .