وضَحلت الغُدُر ، قَلَّ ماؤها .
الحاء والضاد والنون
[ حضن ]
* والحِضْنُ ، ما دونَ الإبِطِ إلى الكَشْح . وقيل : هو الصَّدْر والعَضُدانِ وما بينهما ، والجمعُ أحضانٌ .
والاحتِضانُ ، احتمالُكَ الشىءَ تحتَ حِضْنِك والمُحتَضَنُ ، الحِضْنُ . قال « الأعشى » :
* هضيمُ الحَشا ، شخْتَةُ المُحتَضَنْ * « 1 »
وحضَنَ الصَّبىَّ يحْضُنُه حَضْنا وحِضانةً ، جَعَله في حِضْنِه .
* وحِضْنا المفازَةِ ، شِقَّاها . قال :
* أجَزْتُ حِضْنَيها هِبلّا وَغْما *
وحِضْنا الليَّلِ ، ناحِيَتاه ، والجمعُ حُضُونٌ . قال « أُمَيَّةُ الهذلي » :
وأزْمَعْتُ رِحْلَةَ ماضِى الهمُومِ * أطْعَنُ مِنْ ظُلُماتٍ حُضُونا
وحِضْنُ الجَبَلِ ، ما يُطيف به . وحِضْنُه وحُضْنُه أيضا ، أصْلُه .
* وحَضَنَ الطائِرُ بَيْضَه ، وعلى بيْضِه ، يَحْضُنُ حَضْنا وحِضانةً وحَضانا وحُضُونا : رَخَمَ عليه للتفْرِيخِ . وحَمامَةٌ حاضِن ، بِغيرِ هاءٍ واسمُ المكانِ ، المِحْضَنُ . والمِحْضَنَةُ المعمولةُ للحمامَةِ كالقَصْعةِ الرَّوْحاءِ من الطين .
* وحضَنَ الصبىَّ يحْضِنُهُ حَضْنا ، ربَّاه . والحاضِنُ والحاضِنَةُ ، المُوَكَّلانِ بالصبِىّ يَحْفَظانِه ويُرَبِّيانه .
* ونَخَلةٌ حاضِنَةٌ ، خرجَتْ كَبائِسُها وفارقتْ كوافيرَها وقَصُرتْ عراجينُها . حَكَى ذلك « أبو حنيفةَ » وأنشد « لحبيبٍ القُشَيرِىّ » :
من كُلّ بائِنَةٍ تبِينُ عُذُوقها * عنها ، وحاضِنَةٍ لها مِيقارِ « 2 »
وقال « كُراع » : الحاضِنَةُ ، القَصيرةُ العُذُوق .
هامش
( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 67 ؛ ولسان العرب ( بوص ) ، ( حضن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 209 ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 105 ) ؛ وأساس البلاغة ( حضن ) ؛ وتاج العروس ( بوص ) ، ( حضن ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 318 ، 2 / 74 ) .
( 2 ) البيت لحبيب القشيري في لسان العرب ( بين ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( و ؟ ؟ ؟ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 4 / 210 ) ؛ وتاج العروس ( وقر ) .