ش ك - و - ا - ي
مضى ما فيها « 1 » .
ش ل - و - ا - ي
مضى ما فيها « 2 » .
ش م - و - ا - ي
شيم
المَشِيمة : التي تُطرح مع الولد .
وانشام في الشيء ينشام انشياماً ، إذا دخل فيه . وكل داخلٍ في شيء فهو منشام فيه .
والشَّيم من قولهم : شِمْتُ السحابَ أشيمه شَيْماً ، إذا نظرت من أي ناحية يلمع برقه .
شمم
والشَّمَم : ارتفاع قَصَبَة الأنف ؛ رجل أَشَمُّ وامرأة شَمّاءُ ، والجمع شُمّ . قال الشاعر - أبو النجم ( كامل ) « 3 » :
للشُّمّ عندي بهجةٌ ومَلاحةٌ * وأُحِبُّ بعضَ مَلاحة الذَّلْفاءِ
وقال ذو الرُّمّة ( بسيط ) « 4 » :
شَمّاءَ مارِنُها بالمِسك مرثومُ
ش ن - و - ا - ي
نشأ
نَشَأ الغلامُ ينشَأ نَشْأً فهو ناشئ .
والنَّشْء : السحاب أولَ ما يبدو ، وكذلك الأحداث من الناس . قال الشاعر ( وافر ) « 5 » :
ولولا أن يقال صَبا نُصَيْبٌ * لقلتُ بنفسيَ النَّشَأُ الصِّغارُ
شنأ
والشَّنْء والشَّنْآن والشَّنَآن والشَّنّاء : البغض .
نشا
وانتشى ينتشي انتشاءً ، إذا سكر .
والنَّشوان : السَّكران . قال أبو بكر : لا أعرف السِّكران بكسر السين .
ش و - و - ا - ي
مضى ذكرها وكذلك مع الهاء والياء « 6 » .
باب الصاد
في المعتلّ وما تشعّب منه
ص ض - و - ا - ي
أُهملت وكذلك حالها مع الطاء والظاء .
ص ع - و - ا - ي
صوع
الصاع : مِكيال معروف ، والجمع صِيعان وأَصْوُع في أدنى العدد .
والصَّوع : مصدر صاعت المرأةُ لقُطنها موضعاً لتندِفه تصوعه صَوْعاً .
والصاع أيضاً : الموضع الذي يُلعب فيه بالكرة .
عصا
والعَصا : معروفة .
وعَصَى الرجل يَعصي ، إذا خرج عن الطاعة ؛ وعصا يعصو ، إذا ضرب بالعصا . ولهذا باب تراه فيه إن شاء اللَّه « 7 » .
ص غ - و - ا - ي
مضى ما فيها « 8 » .
ص ف - و - ا - ي
أصف
الأَصَف : الشجر الذي يسمّى الكَبَر « 9 » ، وأهل نجد يسمّونه الشَّفَلَّح .
صفا
والصَّفاء ، ممدود ، من قولهم : صافٍ بيِّن الصَّفاء .
والصَّفاء من المودّة ، ممدود .
والصَّفا من الحجارة مقصور ، وأصله من الواو ، يثنّى صَفَوان .
والصَّفْواء : صخرة ، وهي الصَّفْوانة أيضاً .
ص ق - و - ا - ي
قصا
أقصيتُه أُقصيه إقصاءً ، إذا أبعدته . والقَصا يُمدّ ويُقصر . وقد مضى ما فيه « 10 » .
هامش
( 1 ) ص 878 - 879 .
( 2 ) ص 880 - 881 .
( 3 ) سبق إنشاده ص 699 .
( 4 ) سبق إنشاده ص 423 .
( 5 ) ديوان نُصيب 88 ، والأغاني 14 / 174 ، وديوان المعاني 1 / 262 ، والأزمنة والأمكنة 1 / 263 ، والمخصَّص 1 / 35 و 16 / 13 ، والاقتضاب 9 ، وشرح أدب الكاتب 16 ؛ والعين ( نشأ ) 6 / 287 ، واللسان والتاج ( نشأ ) .
( 6 ) ص 239 و 882 .
( 7 ) ص 1266 .
( 8 ) ص 890 .
( 9 ) وانظر ما سيأتي ص 1142 و 1187 .
( 10 ) ص 895 - 896 .