ط غ - و - ا - ي
غطي
الغِطاء : كل ما غطّى شيئاً فهو غِطاء له « 1 » .
وغَطَت الشجرةُ تَغطي غَطْياً ، إذا انبسطت على وجه الأرض . قال الشاعر ( بسيط ) « 2 » :
ومن أعاجيبِ خَلْقِ اللَّه غاطيةٌ * يخرج منها مُلاحيٌّ وغِرْبِيبُ
وكل شيء سترته فقد غَطَيته . قال الشاعر ( خفيف ) « 3 » :
رُبَّ حِلْمٍ أضاعه عَدَمُ الما * لِ وجَهْلٍ غَطَى عليه النعيمُ
أي ستره . فأما غطّيت الشيء تغطيةً فهو أن تكفأ عليه ما يستره .
غوط
والغِيطان جمع غائط ، وهو منهبط من الأرض يغطّي ما فيه ، ومنه الكناية عن الغائط لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في الغِيطان .
والغَوْط أغمض من الغائط ، والجمع أغواط . وقيل لأعرابي : أين تنزل ؟ فقال : في ذلك الغَوْط المِلطاط .
ط ف - و - ا - ي
طفأ
طَفِئتِ النارُ وأطفأتُها إطفاءً .
فطأ
وفَطَأتُ ظهرَه أفطَؤه فَطْأً ، إذا حملت عليه حملًا ثقيلًا حتى يتفزّر ، أو ضربته حتى يطمئنّ .
ط ق - و - ا - ي
مضى ما فيها « 4 » .
ط ك - و - ا - ي
مضى ما فيها « 5 » .
ط ل - و - ا - ي
لطا
دائرة اللَّطاة ، وهي دائرة تكون في جبهة الفرس يُتيمَّن بها إذا عدلت يَمينةً ، ويُتشاءم بها إذا عدلت شَأمةً .
طول
ويقال : طال طِيالُ الدهر على فلان ، إذا طال عمره .
ط م - و - ا - ي
مطط
المُطَيْطاء : مِشية فيها استرخاء ، أُخذ من التمطّي ، غير مهموز .
ط ن - و - ا - ي
نطا
نَطاة : موضع « 6 » .
ط و - و - ا - ي
مضى ما فيها « 7 » .
ط ه - و - ا - ي
طها
الطَّهاء مثل الطَّخاء سواء « 8 » ، وهو ثقل يجده الإنسان على قلبه كالتُّخمة وما أشبهها .
وطَهَى الرجلُ يَطْهَى طَهْياً ، إذا تردّد كالمتحيّر . قال الشاعر ( طويل ) « 9 » :
فلسنا لباغي المهمَلاتِ بقِرفةٍ * إذا ما طهى بالليل منتشراتُها
ط ي - و - ا - ي
مضى ما فيها « 10 » .
باب الظاء
في المعتلّ وما تشعّب منه
ظ ع - و - ا - ي
عظو
العَظاءة ، والجمع عَظاء : دُوَيْبّة .
ويقال : عَظاه يَعظوه ، إذا تناوله بلسانه أو أرصد له شرًّا .
هامش
( 1 ) يقتصر هذا التقليب في ل على هذه العبارة .
( 2 ) سبق إنشاده ص 569 ، وهو منسوب إلى عبد اللَّه الغامدي .
( 3 ) هو حسّان بن ثابت ؛ انظر : ديوانه 89 ، والسيرة 2 / 150 ، والبيان والتبيين 2 / 325 و 4 / 58 ، وعيون الأخبار 1 / 240 ، والإبدال لأبي الطيّب 2 / 514 ، والخزانة 4 / 462 ؛ والمقاييس ( عدم ) 4 / 248 ، واللسان ( غطا ) . ويُروى :. . . غطّى عليه . . . .( 4 ) ص 925 .
( 5 ) جاء ص 925 أن الطاء والكاف أُهملتا مع سائر الحروف !
( 6 ) ط : « حصن بخيبر » .
( 7 ) ص 242 و 928 .
( 8 ) هنا تنتهي المادّة في ل .
( 9 ) البيت للأعشى ، كما سبق ص 929 .
( 10 ) ص 242 و 928 .