نزا
والنُّزاء : نُزاء الفحل ؛ نزا ينزو نَزْواً ونُزاءً .
والنُّزاء أيضاً : داء يصيب الغنم فتنزو ، أي تثب حتى تموت .
ز و - و - ا - ي
وزي
الوَزَى ، رجل وَزًى وامرأة وَزاة ، وهما القصيران .
زوي
وزَوَى الشيءَ يَزويه زَيًّا ، إذا جمعه .
وزَوَى وجهَه ، إذا قبّضه .
والزاوية : معروفة .
وموضع بالبصرة يقال له : الزاوية .
ز ه - و - ا - ي
زها
زَها يزهو زَهْواً ، إذا أُعجب .
وزها التمرُ ، إذا بلغ إناه .
هزأ
وهزئتُ من الشيء : سخرتُ منه ؛ وقد استقصينا هذا في موضعه « 1 » .
ز ي - و - ا - ي
أزا
إزاء الحوض : موقف الشاربة .
وفلان بإزائك ، أي بحذائك .
وفلان إزاءُ مالٍ ، أي قيِّم مالٍ .
وأَزَى الظلُّ ، إذا قَصُرَ .
باب السين
في المعتلّ وما تشعّب منه
س ش - و - ا - ي
شأس
الشَّأْس : الموضع الغليظ من الأرض ، يُهمز ولا يُهمز . وبه سُمِّي الرجل شَأْساً « 2 » .
س ص - و - ا - ي
أُهملت وكذلك حالها مع الضاد .
س ط - و - ا - ي
طوس
الطاس الذي يُشرب به : معروف .
طسأ
والطَّسَأ مقصور ، يُهمز ولا يهمز ؛ طَسِئ يطسَأ طَسَأً ، وهو ثِقَل يعتري الإنسان من أكل الدَّسَم وغيره ، فهو طاسئ وطاسٍ كما ترى .
سطا
وسَطا الفرسُ ، إذا علا الحِجْرَ .
وسَطا الرجل يسطو سَطْواً ، إذا عاقب .
سوط
وساط الشيءَ يَسوطه سَوْطاً ، إذا خلطه ، ومنه اشتقاق السَّوْط .
طوس
وتطوّست المرأةُ ، إذا تزيّنت ، ومنه اشتقاق الطاووس .
وقد مضى جميع ما فيها في الثلاثي الصحيح « 3 » .
س ظ - و - ا - ي
أُهملت .
س ع - و - ا - ي
سعا
سَعَى يسعَى سَعْياً ، إذا أسرع .
وساعَى الرجلُ الأَمَةَ ، إذا زنى بها « 4 » .
وقد مضى ما فيها في الثلاثي الصحيح « 5 » .
س غ - و - ا - ي
غسا
الغَسا واحدتها غَساة ، وهي الخَلالة أو البَلَحة الصغيرة .
وأغسَى الليلُ يُغسي إغساءً ، إذا أظلم ، وغَسَى يَغسي وغَسِيَ يَغْسَى ، وكل ذلك سواء ، وقد ذكرناه في موضعه « 6 » .
قال أبو حاتم : سألت الأصمعي عن هذا فقال : كنت أسمع غَسِيَ الليلُ يَغْسَى ، وأنشد بيت ابن أحمر ( وافر ) « 7 » :
كأنّ الليلَ لا يَغْسَى عليه * إذا زَجَرَ السَّبَنْداةَ الأَمُونا
فهذا من غَسِيَ يَغْسَى ؛ ثم سمعت منذ ستين سنة أعرابياً ينشد لابن أحمر ( طويل ) « 8 » :
فلمّا غَسَى ليلي وأيقنتُ أنها * هي الأُرَبَى جاءت بأُمِّ حَبَوْكَرا
هامش
( 1 ) لم أجده إلا في قوله : « الهُزء مهموز وغير مهموز » ( ص 831 ) .
( 2 ) الاشتقاق 330 .
( 3 ) ص 838 .
( 4 ) ط : « إذا فجر بها » .
( 5 ) ص 844 .
( 6 ) هنا تنتهي المادّة في ل .
( 7 ) سبق إنشاده ص 846 ، وفيه التخريج .
( 8 ) تخريجه في ص 846 .