4 - دبيران كاتبى : نجم الدين على بن عمر بن على كاتبى قزوينى ( 615 ) . يكى از فلاسفه و منطقيانست . بحر الفوائد فى شرح عين القواعد از تأليفات اوست . ديگر كتاب شمسيه است در منطق .
5 - ارموى : يكى از منطقيان : ابو الثنايا محمد ابن ابى بكر آذربايجانى ارموى است ( 594 - 682 ) كه مطالع را نوشته است و قطب رازى آن را شرح كرده است .
6 - علامه حلى : وى علاوه بر آنكه مردى فقيه و عالم دينى بود در علوم كلام و منطق دستى داشتهاست . از كتب منطقى اوست :
مراصد التدقيق و مقاصد التحقيق ، شرح بر شمسيه كاتبى ، القواعد الجليه ، شرح منطق طوسى است .
7 - عضد الدين ايجى : ( 756 م ) كتابى در آداب البحث دارد كه شرحهائى بر آن نوشتهاند ، مانند شرح ميرسيد شريف جرجانى و محمد حنفى تبريزى و . . . .
8 - قطب الدين شيرازى : ( 710 ) يكى از بزرگان علماء و فلاسفه ايران است كه علاوه بر حكمت و منطق و رياضيات در تمام علوم شرعيه دست داشت .
كتاب معروف وى « دارة التاج » است كه خلاصهاى از تمام معارف اسلامى است .
در بخش منطقيات اين كتاب ابتداء از فضيلت علم سخن گفته است و براى اثبات آن دلائلى نقلى و عقلى آورده است و باستناد آيات و اخبار اسلامى و سخنان انبياء مرسلين وجوب تعليم و تعلم را اثبات كرده است .
پس از آن مقولهاى در علم و كيفيت حصول آن بحث كرده است سپس بتقسيم - بندى علوم پرداخته است . وى علوم را از نظر كلى و بتقسيم اوليه منقسم كرده است به :
1 - علوم حكمى 2 - علوم غير حكمى .
علوم غير حكمى را نيز به دو قسمت كرده است : الف : علوم دينى - ب : علوم غير دينى .
سپس اقسام علوم حكمى و دينى را برشمرده است .
وى مانند شيخ اجزاء حكمت را به دو قسمت عملى و نظرى تقسيم كرده است .
حكمت عملى را سه قسم داند .
تهذيب اخلاق ، تدبير منزل ، سياست مدينه .
حكمت نظرى را شامل : علم الهى و فلسفه اولى ، رياضيات و طبيعيات داند .
علم رياضى را شامل : هندسه ، حساب ، هيأت ، نجوم و موسيقى دانسته است .
فروغ ديگرى نيز براى رياضيات برشمرده است مانند : مناظر و مرايا ، جبر و مقابله ، جر اثقال ، علم مساحت ، علم حيل ، علم جمع و تفريق ، علم اوزان ، علم زيجات و تقاويم و علم نقل مياه ، علوم طبيعى را شامل سماع طبيعى ، السماء و العالم ، علم كون و فساد ، علم آثار علوى علم معادن ، علم نبات ، علم حيوان و علم نفس داند و فروعى ديگر براى آن ذكر كرده است مانند : طب ، علم احكام نجوم ، علم فلاحت ، علم فراست ، علم تعبير خواب ، علم كيميا ، علم طلسمات و علم نيرنجات ، وى علوم منطقى را از فروع علوم الهى ميداند و تقسيم ديگرى براى علوم كرده است :
فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — صفحة 1942
مساهمون: سيد جعفر سجادى
ص١٩٤٢