تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ معارف اسلامى ( فارسى ) — صفحة 1744

مساهمون:

ص١٧٤٤
آنها و فرمان‌بردارى ديگران از آنها هر اندازه فزونتر و كامل‌تر باشد بهره‌گيرى آنها از امور مالى و لذتهاى ناشى از آن فزونتر مىگردد ، و لاجرم اعمال زور كرده و يكه‌خواه مىشوند كه حكومت مطلقهء فردى برقرار كنند تا بدان وسيله به جلالت خود بيفزايند و در نتيجه به توانگرى و مكنت بزرگ دست يابند به طورى كه هيچ كس ياراى برابرى با آنها را نداشته باشد 2 و آنها بتوانند ثروت و مكنت حاصله را در جهت لهو و لعب و خوشيهاى زندگى به كار گيرند و از انواع خوشيها از نوع خوردنى و نوشيدنى و گائيدنى به مقامى رسند كه كما و كيفا فائق بر همه باشند .

ويژگيهاى مدينهء جماعيَّه

مدينهء جماعيه آن گونه مدينه‌ايست كه مردم آن همه رها و آزاد باشند و هر آنچه بخواهند انجام دهند و همهء مردم آن از تساوى كامل برخوردار باشند در همهء اعمال خود ، قوانين و سنت‌هاى آنان هم بر اين اساس است كه هيچ انسانى بر انسانى ديگر برترى ندارد و در هيچ جهت ، و مردم آن آزادانه هر عملى را مرتكب مىشوند و هيچ فردى از افراد بر هيچ فردى ديگر تسلط ندارد ، نه خودى بر خودى و نه ديگران برآنها ، و تنها آن كس قابل ارزش است كه در جهت فزودن به حريت و آزادى آنها كمك كند ، و چون بدين‌سان آزادند به ناچار در آنان خلق و خوى و همت‌ها و اغراض فزون مىشود و خواستها متفرق و بسيار مىشود . اشيائى كه براى بهره‌گيرى در لذتها به كار گرفته مىشود بر حسب خواستهاى متعدد بسيار و متنوع مىگردد تا آنجا كه به حساب و شمار نمىآيد . مردم اين گونه مدينه‌ها و دسته‌هاى مختلف و متباين و همانند به حدى مىرسند كه به شمار نمىآيند و بالاخره از همه نوع مردم و مردمى كه با خواستهاى مختلف در مدينه‌هاى ديگر پراكنده‌اند در اين گونه مدينه‌ها جمع مىشوند . از مردم شريف تا پست‌ترين ، برقرار شدن رياستها در اين گونه مدينه‌ها مستند به هر امرى است كه پيش آيد از ساير امورى كه برشمرده شد و رياستهاى مستند به آنها دانسته شد و دسته‌هائى كه در وضع رؤساى مدينه نمىباشند قهرا براين گونه رؤساء و كسانى كه عنوان رياست دارند مسلط مىباشند . رياست كردن رؤساى آنان كاملا تابع خواست و ارادهء مرءوسين است به طورى كه اگر به دقت در اوضاع و احوال آنانيكه اگر به دقت در اوضاع و احوال آنان رسيدگى شود نه رئيسى وجود دارد و نه مرءوسى . به جز اينكه بايد گفت تنها آنان كه در جهت آزادى مطلق و برآورده شدن خواستها و اميال آنان اقدام مىكنند و آنان را به همهء خواستهاى خود مىرسانند و آزادى و خواستهاى گوناگون آنان را براى آنان پايدار مىدارند و از دست برد افراد داخلى و دشمنان خارجى محفوظ - مىدارند مورد اكرام و احترام آنان مىباشند . و در صورتى كه خود بر خواستهاى ضرورى زندگى اكتفا نمايند كه آن گاه برتر و مطاع و مكرم‌تر به نزد آنان خواهند بود .