الفصل الثاني من المقالة الثامنة في شكوك تلزم ما قيل وحلها
ونحن فقد آثرنا في هذا البيان « 1 » أن نحاذى المذكور منه في التعليم الأول في المقالة الموسومة بالألف الصغرى ، ثم على هذا الموضوع شكوك يجب أن نوردها ثم نتجرد لحلها .
فمن ذلك ، أن لقائل أن يقول : إن المعلم الأول لم يستوف القسمة في كون الشئ من شئ آخر ، لأنه ذكر ذلك على وجهين : أحدهما كون الشئ عن آخر يضاده ، وبالجملة الكون الذي على سبيل الاستحالة :
والثاني كون الشئ المستكمل عن المتحرك إليه والذي في طريق الكون .
وهذا غير مستوف للقسمة ، لأن كل ما يكون عن الشئ يكون أولا على وجهين ، وهو أنه لا يخلو : إما أن يكون الأول المكوّن منه هو على وجود ذاته لم يبطل منه شئ ، ولم يفسد إلّا معنى الاستعداد « 2 » وما يتعلق به . وإما أن يكون الأول أنما يمكن أن يكون منه الثاني بزوال شئ من الأول .
هامش
( 1 ) - أي البيان السابق وهو كون الشيء من الشيء . راجع الأسفار ، ج 1 ، ص 152 ، ط 1 .
( 2 ) - وهو معنى قبل الكمال .