ثم استجار بتربة شيخ يسمى « منلايار محمد » فضطرب ذلك الرجل خوفًا وقال : « جلّ جلاله أوقعتتنى في الكفر » . و ترك سبيله .
وغالب القبائل وسكان الأودية والقرى يميلون إلى اللعب والطرب . و في الأزمنة الخالية عن الشغل يجتمعون على هيئة دايرة و يرقصون الرقص الموصوف سابقًا ، ويلعبون بالخيل والسيوف . وساكنوا الجبال الباردة منهم « كخست » و « كرم » أغلبهم أبيض اللون ، والساكنون في البلاد الحارّة كقندهار وجلال آباد سمر الأوان . و من العوائد الدينية الجارية عندهم أنه إذا مات أحد منهم يخرجون دارهم ودنانير من ماله يعطونها للفقراء والمساكين و من العلماء باسم إسقاط الصلاة . و من أهل القرى والمدن من له شغفٌ عظيم بتعلم العلوم كالصرف والنحو ، والمعاني والبيان ، والفقه والأصول ، والتفسير والحديث ، والمنطق والفلسفة ، والهيئة والهندسة ، والحساب . ويتعلم بعض منهم العلوم الطبية ، و بعض من أهل القرى يكتفون بتعلم الفقه بدون استحصال العلوم العربية ، العامة يتكلفون بأرزاق الطلبة مدة الطلب بطيب نفس فيخصص كل واحد قسمًا لطلبة العلم مما هيأه لغذائه أو عشائه ثم يطوف بعض صغار الطلبة على الدور لجمع ما أعدّ لهم . وأهل بعض الجهات لا يجوزّون تناول ما خصص للطالبين إذا غفل الموكل بالجمع عن أخذه . وللعلماء في تلك البلاد شأنٌ عظيمٌ وسلطةٌ تامةٌ و نفوذ كلمة بين الأهالي ، بحيث يخشاهم الكبراء والعظماء والأمراء حيث إن قلبوب العوام في قبضتهم . ولهم أن يثيروا الشعب على أي أمير أو كبير متى شاءوا . والكثير منهم يستنكف من ملاقاة الأمراء ويتنزه عن قبول هداياهم وإن كان يقبل هدايا غيرهم من الناس . ويستكبر عن زيارة رجال الحكومة حتى إن أمير البلد لو زار أحدهم لا يرى من نفسه أن يتنازل لمقابلة زيارته بزيارة مثلها . وبسبب سلطتهم هذه قد يصدر عنهم أعمال مضرّة يأباها الشرع والعقل . إذ يحكمون بكفر بعض الأشخاص أو بفسقه إذا رأوامنه ما يخالف أهواءَهم ، بل قد يكفر بعضهم بعضًا حبّا للانفراد بالرئاسة ، خصوصًا في هذه الأزمان الأخيرة بعد ما انتشر مذهب الوهابية في الهند فإن من كان أنقذ سلطة اذا رأى نجاحًا لمن هو دونه يحكم بأنه وهابي ، حتى يسيء إلى اسمه . و يُلزمون الحاكم
تاريخ ايران وتاريخ الأفغان ( تاريخ اجمالى ايران وتتمة البيان في تاريخ الأفغان والبيان في الإنجليز والأفغان ) ( فارسى ) — صفحة 177
مساهمون: سيد جمال الدين الحسيني الأفغاني
ص١٧٧