وَكَفى باِللهِّ وَكيلًا ، وَكَفى باِللهِّ نَصيراً .
( 133 ) ومن كلام له عليه السلام « لما تكلمه أحد الخوارج بكلام هو أولى منه »
اما انْ اشْهَدَ عَلى نَفْسى بِالضَّلالَةِ ، فَمَعاذَ اللّهِ انْ اكوُنَ ارْتَبْتُ مُنْذُ اسْلَمْتُ ، اوْ ضَلَلْتُ مُنْذُ اهْتَدَيْتُ ، بَلْ بِنا هَداكُمُ اللّهُ مِنَ الضَّلالَةِ ، وَاسْتَنْقَذَكُمْ مِنَ الْكُفْرِ ، وَعَصَمَكُمْ مِنَ الْجَهالَةِ ، وَانَّما حَكَمْتُ الْحَكَمَيْنِ بِكِتابِ اللّهِ ، وَالسُّنَّةِ الْجامِعَةِ غَيْرِ الْمُفْرِقَةِ ، فَاِنْ حَكَما بِكِتابِ اللّهِ كُنْتُ اوْلى بِالْأَمْرِ مِنْ حُكْمِهِما ، وَانْ حَكَما بِغَيْرِ ذلِكَ لَمْ يَكُنْ لَهُما عَلَىَّ وَعَلَيْكُمْ حُكْمٌ .
( 134 ) ومن كلام له عليه السلام « يجرى مجرى الخطبة »
لَكَأَنّى بِكُمْ تَتَرَدَّدُونَ فىِ الْعَمى تَرَدُّدَ الْبَعيرِ فىِ الطّاحوُنَةِ ، اما وَاللّهِ لَوْ اذِنَ لي بِما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ، لَحَصَدْتُ رُؤُسَكُمْ عَنْ اجْسادِكُمْ كَحَبِّ الْحَصيدِ بِقَواضِبَ مِنْ حَديدٍ ، وَلَقَلَعْتُ مِنْ جَماجِمِ شَجْعانِكُمْ ما اقَرِّحُ بِهِ اماقَكُمْ ، وَاوحِشُ بِهِ مَجالِسَكُمْ ، فَاِنّى مُذْ عُرِفْتُ مُرْدِى الْعَساكِرِ ، وَمُفْنِى الْجِحافِلِ ، وَمُبيدُ خَضْرآئِكُمْ ، وَمُخْمِدُ ضَوْضآئِكُمْ ، وَجَرّارُ