« ماضيا على نفاذ أمرك ، » سعى كننده بر رسانيدن امر تو و تبليغ رسالت تو . « حتّى أورى قبس القابس ، » تا افروخته گردانيد شعلهء نور علم و حكمت طالب مستفيد مقتبس را . استعار لفظ « القبس » - و هو الشعلة - لنور العلم و الحكمة ، و رشّح بذكر الورى . « و أضاء الطّريق للخابط ، » و روشن گردانيد راه حقّ تعالى را از براى پاى كوبان بى بصيرت در راه او . « و هديت به القلوب بعد خوضات الفتن و الآثام ، » و هدايت يافتند به او دلهاى عباد اللّه بعد از فرو رفتن و خوض بسيار در فتنهها و بزهكارى ها « و أقام موضحات ( 1 ) الأعلام ، » و اقامه كرد حجج بالغه و براهين ساطعه . « و نيّرات الأحكام ، » يعنى احكام و قضاياى واضحة اللزوم و النتائج از اين ادلهّ . « فهو أمينك المأمون ، » الأمين ، الذى ينتصب لأن يوثق به ، و المأمون الموثوق به ، و الأمن الوثوق . يعنى پس او - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - تو او را امانت دار خود كردهاى و او نگاهدارندهء حقّ امانت است و موثوق به . عطّار :
منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 432
مساهمون: ملا عبد الباقى صوفى تبريزى ( دانشمند )
ص٤٣٢
دل او كاتب وحى الهى * زبانش ترجمان پادشاهى
فلك شد مصعد نور جمالش * زمين شد مهبط وحى از كمالش
امانت دار ربّ العالمين بود * كه پيش از وحى در عالم امين بود
« و خازن علمك المخزون ، » و او خزانهدار علم مخزون نزد توست . يعنى مطّلع است بر اسرار مكنونه در خزانهء غيب ، و عالم است به رموز مصونهء مستورهء محفوظه عند علّام الغيوب .
هامش
( 1 ) نهج البلاغه : بموضحات