منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 104

قال فى مقدّمة كتاب الفتوحات : « مسئلة : الصفات الذاتية للموصوف بها ، و إن تعدّدت ، فلا يدلّ ( 1 ) تعدّد الموصوف فى نفسه لكونها مجموع ذاته ، و إن كانت معقولة فى التميّز بعضها عن بعض . » ( 2 ) . اگر سائلى گويد كه پس ذات حقّ تعالى من كلّ الوجوه واحد نباشد . از براى آنكه از آن وجه كه منشأ انتزاع معانى و صفات غير متناهيه است ، كثير است . جواب گوييم : اين كثرت اعتبارى است ناشى از انتزاع عقل ، و بودن ذات واحد محلّ انتزاعات متكثرّهء عقليه ، او را از وحدت حقيقيه به در نمى برد و اگر از جميع وجوه اين مى خواهى - كه خواه حقيقى باشد و خواه اعتبارى - گوييم واحد من كلّ الوجوه به اين معنى محال است . قال فى مقدّمة كتاب الفتوحات المكّية : ( 3 ) « مسئلة : لا يصدر عن الواحد عن كلّ وجوه ( 4 ) إلّا واحد . و هل ثمّ من هو على هذا الوصف أم لا فى ذلك نظر للمنصف ألا ترى الأشاعرة ما جعلوا الإيجاد للحقّ إلّا من كونه قادرا و الإختصاص من كونه