تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح نهج البلاغة — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
9 - الجدد : محركة الطريق الواضح . 10 - الصرعة : بالفتح الطرح على الأرض . 11 - المهاوي : ما بين جبلين وقيل : الوهدة العميقة وقيل الحفرة . 12 - المغاوي : جمع مغواة وهي الشبهة التي يضل بها الناس . 13 - التعسف : يكون الأمر بدون رويّة . 14 - أفق : من أفاق إذا صحا من نومه واستيقظ . 15 - أنعم : الفكر في المسألة حقق فيها ودقق . 16 - لا محيص : لا مفر ولا مهرب وحاص أي تخلص من أمر كان نشب فيه . 17 - أمهد : سوّ ووطىّ ء . 18 - عزائم اللّه : ضرورياته المتسالم عليها . 19 - أجهد : نفسه أتعبها . 20 - الخصلة : بفتح الخاء الصفة . 21 - أفترض : اللّه الأحكام سنها وأوجبها . 22 - الغيظ : الغضب أو أشده وقيل : سورته وأوله . 23 - يعّر : يعيب . 24 - يستنجح : يطلب النجاح . 25 - البدعة : في الدين إدخال ما ليس منه على أنه منه . 26 - البهائم : مفردها البهيمة وهي كل ذات أربع قوائم من دواب البر أو الماء ما عدا السباع والطيور . 27 - العدوان : الظلم الصراح . 28 - مستكينون : خاضعون .

الشرح

( وهو في مهلة من اللّه يهوي مع الغافلين ويغدو مع المذنبين بلا سبيل قاصد ولا إمام قائد ) يصف عليه السلام إنسانا ضالا قد أمهله اللّه ومدّ له في الأجل فراح مع الغافلين عن ذكر اللّه قد نسي العهد والميثاق وترك ما أراد اللّه وأحب ثم تعدى ذلك فراح يجري في حلبة المذنبين إنه في لهو دائم ومعصية مستمرة بدون أن يشق لنفسه طريقا مستقيما يوصله إلى اللّه ولا إمام صالح يقتدى به ويهديه إلى سبيل النجاة ، لقد نسي نفسه وما يصلحها فوقع في الضلال . . . ( حتى إذا كشف لهم عن جزاء معصيتهم واستخرجهم من جلابيب غفلتهم استقبلوا