تمام نهج البلاغة — صفحة 914

ثُمَّ يَدَكَ الْيُمْنى إِلَى الْمِرْفَقِ . ثُمَّ الْيُسْرى إِلَى الْمِرْفَقِ . ثُمَّ امْسَحْ رَأْسَكَ وَرِجْلَيْكَ . فَإِنّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَصْنَعُ ذَلِكَ . وَاعْلَمْ أَنَّ الْوُضُوءَ نِصْفُ الإيمَانِ ( 1 ) . وَصَلِّ الصَّلَاةَ ( 2 ) لِوَقْتِهَا ( 3 ) الْمُوَقَّتِ لَهَا ، وَلَا تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ ، وَلَا تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لاشْتِغَالٍ ، فَإِنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَتَاني جِبْريلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَرَاني وَقْتَ الصَّلَاة : فصَلَّى الظُّهْرَ حينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ عَلى حاَجبِهِِ الأَيْمَنِ . ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ فَكَانَتْ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ( 4 ) . ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حينَ غَرُبَتِ الشَّمْسُ . ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حينَ غَابَ الشَّفَقُ . ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ فَغَلَّسَ بِهَا وَالنُّجُومُ مُشْتَبِكَةٌ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَذَا يُصَلّي قَبْلَكَ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ ، وَلَا قُوَّةَ إِلّا باِللهِّ ، أَنْ تَلْتَزِمَ السُّنَّةَ الْمَعْرُوفَةَ ، وَتَسْلُكَ الطَّريقَ الْوَاضِحَ الَّذي أَخَذُوا ، فَافْعَلْ ( 5 ) ، لَعَلَّكَ تَقْدُمُ عَلَيْهِمْ غَداً . ثُمَّ انْظُرْ إِلى رُكُوعِكَ وَسُجُودِكَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَتَمَّ النّاسِ صَلَاةً وَأَحْفَظَهُمْ لَهَا . وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبحِمَدْهِِ ، ثَلَاثَ مَرّاتٍ .