بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 544

بعد الحياة أمواتا ، وبعد غضارة العيش رفاتا ، قد فجع بهم الأحباب ، واسكنوا التّراب وظعنوا وليس إياب ، وتمنّوا الرّجوع فحيل بينهم وبين ما يشتهون كَلّا إِنَّها كَلِمَةٌ هُوَ قائِلُها وَمِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 1 ) . قال : وقد أخرج أبو نعيم طرفا من هذه الخطبة في كتابه المعروف ب ( الحلية ) ( 2 ) ونقله ( البحار ) أيضا عن ( عيون الواسطي ) جزء خطبة طويلة مع اختلافات ( 3 ) ، وقد نقلهما الخوئي عن ( البحار ) أيضا ( 4 ) . « دار بالبلاء محفوفة » في ( نسب قريش الزبير بن بكار ) : لمّا جاء نعي أهل قديد ، نعي لامّ حكيم بنت عكاشة بن مصعب بن الزبير ، خالها صالح بن عبد اللّه بن عروة بن الزبير ، فبكت عليه في داره ، فبينا هي تبكي عليه قد أقامت المناحة ، إذ جاءها نعي عمّها حمزة بن مصعب بن الزبير وابن عمّها عمارة بن حمزة ، فخرجت في سترين فأقامت عليهما المناحة في منزلها ، فبينما هي تبكي عليهما ، إذ جاءها نعي أخيها مصعب بن عكاشة ، فاستترت وخرجت إلى منزله ، فبكته فيه ، فبينا هي تبكي عليه إذ جاءها نعي زوجها عثمان بن عبد اللّه بن حكيم بن حزام ، فرجعت إلى منزلها ، فأقامت المناحة فيه على زوجها وكان ممّا ندبتهم به ، قول الهذليّ :